“执德没世，落月入地，英名皎然，阳曦丽天”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

执德没世，落月入地，英名皎然，阳曦丽天

释义

名句出处

出自宋代苏轼的《《鸣泉思》，思君子也。君子抱道且殆，而时》

全文：
鸣泉花鸣泉，经花云而潺湲花。
拔为花骨者修竹，蒸为云气者霏烟。
山夔莫能隐其怪，野翟讵敢藏其奸。
茅庐肃肃，昔有人焉。
其高如山，其清如泉。
其心金与玉，其道砥与弦。
执德没世，落月入地，英名皎然，阳曦丽天。
旧隐寂寂，新篁娟娟。
思彼君子，我心如悬。
谷鸟在上，岩花炫前。
鸣泉鸣泉，能使我菀结而华颠。

名句书法欣赏

苏轼执德没世，落月入地，英名皎然，阳曦丽天书法作品欣赏
执德没世，落月入地，英名皎然，阳曦丽天书法作品

参考注释

执德

固守仁德；遵守道德规范。《论语·子张》：“执德不弘，信道不篤。”《汉书·成帝纪》：“朕执德不固，谋不尽下。” 清姚鼐《旌表贞节大姊六十寿序》：“姊独于其间遭离荼苦，执德秉节数十年，其亦可谓君子之女。”

没世

(1).死。《论语·卫灵公》：“君子疾没世而名不称焉。”《史记·蒙恬列传》：“以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世，可谓知意矣。” 宋王禹偁《休粮道士传》：“苟遭时得君，则天下之人受子之赐也，虽千钟万钱，不为媿尔，没世之后，又血食焉，何粒之却邪？”《儿女英雄传》缘起首回：“至于他各人到头来的成败，还要看他入世后怎的个造因，才知他没世时怎的个结果。”

(2).终身，永远。《庄子·天运》：“以舟之行於水也，而求推之於陆，则没世不行寻常。” 汉晁错《言兵事疏》：“窃闻战胜之威，民气百倍；败兵之卒，没世不復。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“我情愿青衿没世也罢，割恩爱而博功名，非吾愿也。” 郭沫若《瓶》诗之十一：“你这玉缄一封，好像是腾黄飞下九重，我要没世地感恩不忘。”

入地

(1).钻入地下。形容十分羞惭。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。” 宋陈亮《广惠王祈雨文》：“ 亮等今思厥愆，惭恨入地。”

(2).喻死亡。《后汉书·班超传》：“蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐开姦宄之源，生逆乱之心。” 宋苏轼《论仓法札子》：“臣材术短浅，老病日侵，常恐大恩不报，衔恨入地，故贪及未死之间，时进瞽言。” 清黄遵宪《赤穗四十七义士歌》诗序：“苟靦颜视息，他日蒙耻入地，将何面目见我公乎？”参见“ 入土 ”。

(3). 宋代靖州地区少数民族的一种习俗。居民互斗，胜者仅掠取败者之钱财而归还其土地，谓之“入地”。

英名

(1) 卓越人物的名字或名声

英名永存

(2) 也指一种荣誉

皎然

(1).明亮洁白貌。《汉书·天文志》：“ 元延元年四月丁酉日餔时，天暒晏，殷殷如雷声，有流星头大如缶，长十餘丈，皎然赤白色，从日下东南去。” 南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“ 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然，因起仿偟，咏左思《招隐》诗。” 唐陆龟蒙皮日休《寒夜联句》：“况闻风篁上，摆落残冻雪。寂尔万籟清，皎然诸靄灭。” 明谢谠《四喜记·佳期重会》：“冰轮乍皎然，正中天，懽娱不觉宵光半。”

(2).高洁貌。《后汉书·王畅传》：“ 蘧伯玉耻独为君子，府君不希孔圣之明训，而慕夷齐之末操，无乃皎然自贵於世乎？” 明方孝孺《袁安卧雪图赞》：“烈烈司徒，处困不折。志行皎然，与雪俱洁。”

(3).清晰貌；分明貌。南朝梁刘勰《文心雕龙·声律》：“抗喉矫舌之差，攒脣激齿之异，廉肉相準，皎然可分。” 唐孟郊《送孟寂赴举》诗：“浊水无白日，清流鉴苍旻。贤愚皎然别，结交当有因。” 清龚自珍《与江居士笺》：“所可喜者，中夜皎然，於本来此心，知无损已尔。” 李新《＜红楼梦＞新评》：“殊不知视妇女如珍宝之心，皎然如见，此不可为讳者也。”

阳曦

阳光。北魏郦道元《水经注·潍水》：“水（密水）有二源，西源出奕山，亦曰鄣日山，山势高峻，隔絶阳曦。” 清魏源《太行诸谷》诗之四：“阳曦万金涌，月宵千玉奏。”

丽天

(1).谓附着于天。语出《易·离》：“日月丽乎天。” 孔颖达疏：“日月丽乎天，百穀草木丽乎土者，此广明附著之义。”《晋书·地理志上》：“星象丽天，山河纪地。” 唐刘禹锡《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正，人望而敬者，五行而已。”

(2).谓光华照耀的天宇。比喻德行昭美。《汉武帝内传》：“若蒙圣誥於即日，臣伏听丽天之教矣。” 晋葛洪《抱朴子·博喻》：“日月挟虫鸟之瑕，不妨丽天之景。” 明宋濂《水北山房记》：“当大明丽天，万物毕照。”

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