“僧雏誇语未足信，居人拾得为余说”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

僧雏誇语未足信，居人拾得为余说

释义

名句出处

出自明代李之世的《再题金粟泉书苏公祠壁》

全文：
茫茫大海汎玻瓈，奇甸波心一叶挈。
中有寒泉漾碧光，宛如荷面珠明灭。
谁云海眼与潮通，泉味夐与咸潮别。
石缝澄澄几许深，飘来金粟纷如屑。
山上常闻产玉禾，井中谁解有金埒。
僧雏誇语未足信，居人拾得为余说。
我来窥井窅无见，恰如贫子思金穴。
何须海外觅黄芽，一歃神瀵甘且冽。
曾浮杨子饮中泠，此泉堪与相颃颉。
天荒海阔无人到，羽也泉经安得列。
前余饮者苏端明，冷庙颓垣碑孑孑。
入门见像不肯拜，手自扪萝看古碣。
佳水佳山信有缘，要待奇人成三绝。
二十年前我梦游，光景明明目所阅。
却恨端明不我见，江山千古留馀缺。
今来挥手与山辞，泉声为我增幽咽。
流波滚滚送游人，五百年后何人啜。

参考注释

僧雏

幼龄僧人。明李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》：“即令僧雏打扫浄室，留二人读书其中。月餘日，乃别去。” 清袁枚《随园诗话》卷六：“甲戌春，余与张司马芸墅游栖霞，见僧雏墨禪，才七岁。”

未足

(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵去宛三百里耳，未足为功。” 明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即惠施、黄繚之辩，未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引南朝梁慧皎《高僧传·支遁》：“ 遁幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”

居人

住在家里的人;居民

巷无居人

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