名句出处出自清代乾隆的《三贤堂再叠高启韵》 全文：
唐岂无循吏，于苏称三贤。
韦白及梦得，有似召杜传。
日计虽不足，月计有馀连。
常遗去后思，思以民瘠痊。
至今留堂名，把臂同登仙。
疑当胜瀛洲，文学遨溪川。
我欲寻旧迹，有如玉井莲。
可望不可见，睪古徒情牵。
重建亦早毁，空纪绍兴年。
葺脩讵久坚，不如付荆烟。
然弗毁者存，可知媸与妍。
再叠青邱韵，摛藻翰墨筵。
勖哉良有司，视此旌淑篇。
参考注释循吏守法循理的官吏。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。” 唐 张说 《奉和赐崔日知》诗：“明主徵循吏，何年下凤凰？” 宋 孙奕 《履斋示儿编·文说·史体因革》：“传之为体，大抵记公卿之行事， 迁 始传《循吏》， 晋 曰《良吏》。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·袁随园》：“平心而论，其为宰时，清勤明快，无愧循吏。” 章炳麟 《訄书·通法》：“一郡之吏，无虑千人，皆承流修职，故举事易而循吏多。” 三贤(1).佛教语。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》：“越三贤，超十地，福德周圆入佛位。”参见“ 三贤十圣 ”。 (2).三个贤人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 方魁 与同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 诗人缺唇处士 方干 之后，与 严子陵 、 范文正公 为钓臺三贤。” 明 瞿佑 《归田诗话·乐天晚年》：“ 乐天 连为 杭 苏 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 则有三贤堂，併 林和靖 、 苏东坡 祠之。” 沉砺 《展张苍水墓》诗：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三贤。” |