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名句 佛珠炯炯诸天集,梵鼓殷殷下界迎
释义

名句出处

出自明代李循义的《阿育王寺次高瓦屋使君作》

全文:
逍遥幸得及秋晴,霭霭遥瞻五舍精。
云卧涧声萧阁冷,月明山影客衣清。
佛珠炯炯诸天集,梵鼓殷殷下界迎
我复来朝尘市去,谁能此地不忘情。

参考注释

佛珠

念珠,佛家用来入定的用品

老尼手捻佛珠,道声“阿弥陀佛”

炯炯

明亮——多用于目光

两眼炯炯有神

诸天

(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天,色*界之四禅有十八天,无色*界之四处有四天,其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神,总称之曰诸天。《长阿含经》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩萨 生时,诸天在上於虚空中,手执白盖宝扇,以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序:“且三界迴沉,诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》:“人民欢喜皆称嘆,诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回:“诸天遂来洞口报知。”

(2).指神界的众神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“修行七十万日,然后得至诸天,或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗:“不知身与诸天接,却讶云从下界生。”

殷殷

情意深厚的样子

殷殷期望

下界

(1) 下方的界限

(2) 人间;对天上而言

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更新时间:2024/9/6 6:50:31