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名句

谁识逢场作戏，从教现女散花

释义

名句出处

出自宋代邓深的《散花之室六言》

全文：
无动现身说法，毗耶到处为家。
谁识逢场作戏，从教现女散花。

名句书法欣赏

邓深谁识逢场作戏，从教现女散花书法作品欣赏
谁识逢场作戏，从教现女散花书法作品

参考注释

逢场作戏

原指卖艺人遇到合适的演出场地,就开场表演。后用作随俗应酬,凑热闹的意思

借君拍板与门槌,我也逢场作戏莫相疑。——宋· 苏轼《南柯子》

从教

(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”

(2).指信教的人；教徒。清夏燮《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗至抚州中途，憩息於从教陈姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。清魏源《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍回於华渭，禽餘匪於寧羌城固，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”

(4).从此使得；从而使。唐韩偓《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教下蔡倾。” 清袁枚《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”

(5).听任；任凭。宋韦骧《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明高启《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清钱谦益《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”

散花

(1).使花朵飘散。南朝梁简文帝《应令诗》：“远烟生兮含山势，风散花兮传馨香。”

(2).谓为供佛而散撒花朵。《魏书·释老志》：“ 世祖初即位，亦遵太祖、太宗之业，每引高德沙门，与共谈论。於四月八日，舆诸佛像，行於广衢，帝亲御门楼，临观散花，以致礼敬。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景明寺》：“尚书祠部曹録像凡有一千餘躯。至﹝四月﹞八日，以次入宣阳门，向閶闔宫前受皇帝散花。” 唐宋之问《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》：“散花多宝塔，张乐布金田。”《儒林外史》第四回：“﹝众和尚﹞行香放灯，施食散花，跑五方，整整闹了三昼夜，方纔散了。”

(3).指**。宋张元干《西江月·和苏庭藻》词：“ 维摩丈室久空空，不与散花同梦。”参见“ ** ”。

(4).佛教称经之散文为散花。参见“ 散华 ”。

(5).舞曲名。《隋书·音乐志下》：“行曲有《单交路》，舞曲有《散花》。”

(6).楼名。在四川成都。唐李白《登锦城散花楼》诗：“日照锦城头，朝光散花楼。” 王琦注：“ 散花楼，在摩訶池上，蜀王秀所建。”

方言。坍塌。丛深《百年大计》：“将来柱子上边跑起大吊车来，震动的那样厉害，要再遇着地上有个震动啥啦的，那不就散花了吗？”

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