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名句

圣门岂不高曾皙，列传何为首伯夷

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《赠天隐李君瑞一首》

全文：
唱名纳禄尤崖异，誓墓休官更崛奇。
先辈翔而皆集矣，广文得此欲逃之。
圣门岂不高曾皙，列传何为首伯夷。
虎帅听君谁敢犯，莫欺此老白须眉。

名句书法欣赏

刘克庄圣门岂不高曾皙，列传何为首伯夷书法作品欣赏
圣门岂不高曾皙，列传何为首伯夷书法作品

参考注释

圣门

(1).谓进入圣道之门。汉扬雄《法言·修身》：“天下有三门：由於情*欲，入自禽门；由於礼义，入自人门；由於独智，入自圣门。”

(2).谓孔子的门下。亦泛指传孔子之道者。汉班固《幽通赋》：“游圣门而靡救兮，虽覆醢其何补？” 宋俞文豹《吹剑四录》：“惟我朝诸公为义理之学，髣彿圣门气象尔。” 明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“余近得《颜子》三卷，亦国朝人裒集，虽谓有功圣门，可也。” 清曾国藩《圣哲画像记》：“ 周、张、程、朱，在圣门，则德行之科也。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

高曾

(1).高祖和曾祖。宋文天祥《题中书直院刘左史震孙云萍录》：“ 忠肃公，朔人，以直节名一代，今中书左史负沉厚刚峭之气，以‘朔’名斋，盖於高曾规矩焉。” 清方苞《岩镇曹氏女妇贞烈传序》：“ 歙县曹晋袁传其高曾以下，远近宗妇贞烈者四十有五人。”

(2).泛指远祖。清龚自珍《平均篇》：“语百姓曰：尔惧兵燹乎？则将起其高曾於九京而问之。”

列传

纪传体史书中一般人物的传记

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’” 唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“ 子产立公孙洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孙何为？’ 子产曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

伯夷

商朝末年孤竹国君的儿子。他和弟弟叔齐,在周武王灭商以后,不愿吃周朝的粮食,一同饿死在首阳山(现山西省永济县南)。后人称颂他们能忠于故国

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