| 名句 | 蕴为发之始，真则假之对 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《蕴真斋》 全文： 参考注释真则犹真谛。 晋 陆机 《羽扇赋》：“混贵贱而一节，风无往而不清，宪灵朴於造化，审真则而妙观。” 假之假若。《荀子·正名》：“假之有人而欲南、无多，而恶北、无寡，岂为夫南者之不可尽也，离南行而北走也哉！”《荀子·性恶》：“假之人有弟兄资财而分者，且顺情性，好利而欲得，若是则兄弟相拂夺矣。” 王引之 《经传释词》卷九：“之，犹‘若’也……《荀子·正名》篇曰：‘假之有人欲南而恶北。’《性恶》篇曰：‘假之有弟兄资财而分者。’‘假之’，皆谓‘假若’也。”《战国策·魏策四》：“假之得幸，庸必为我用乎？” |
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