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名句

一扫氛霓，晞发阳阿，洗剑天池

释义

名句出处

出自元代阿鲁威的《双调少司命》

全文：
正秋兰九畹芳菲，共堂下蘼芜，绿叶留荑。
趁驾回风，逍遥云际，翡翠为旗。
悲莫悲兮君远将离，乐莫乐兮与女新知。
一扫氛霓，晞发阳阿，洗剑天池。

名句书法欣赏

阿鲁威一扫氛霓，晞发阳阿，洗剑天池书法作品欣赏
一扫氛霓，晞发阳阿，洗剑天池书法作品

参考注释

氛霓

凶气；妖气。《后汉书·崔駰传》：“愍余生之不造兮，丁汉氏之中微。氛霓鬱以横厉兮，羲和忽以潜暉。” 李贤注：“氛，祲也。霓，日傍之气。”

晞发

晒发使干。常指高洁脱俗的行为。《楚辞·九歌·少司命》：“与女沐兮咸池，晞女髮兮阳之阿。” 晋陆云《九愍·行吟》：“朝弹冠以晞髮，夕振裳而濯足。” 宋苏轼《留别金山宝觉圆通二长老》诗：“艤舟北岸何时渡？晞髮东轩未肯忙。” 清屈大均《登浴日亭》诗：“谁与同晞髮，苍凉若木东。”

阳阿

(1).乐曲名。战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌於郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。” 南朝宋谢庄《月赋》：“徘徊《房露》，惆悵《阳阿》。”

(2).古之名倡阳阿善舞，后因以称舞名。《淮南子·俶真训》：“足蹀阳阿之舞，而手会《緑水》之趋。” 高诱注：“ 阳阿，古之名倡也。《緑水》，舞曲也。” 三国魏曹植《箜篌引》：“ 阳阿奏奇舞，京洛出名謳。” 南朝宋鲍照《舞鹤赋》：“虽邯郸其敢伦，岂阳阿之能拟。” 清余怀《板桥杂记·雅游》：“旧院……逢秋风桂子之年，四方应试者毕集，结駟连骑，选色徵歌，转车子之喉，按阳阿之舞。”

(3).古代神话传说中的山名，朝阳初升时所经之处。《楚辞·九歌·少司命》：“与女沐兮咸池，晞女髮兮阳之阿。” 王逸注：“阿，曲隅，日所行也。言己愿托司命，俱沐咸池，乾髮阳阿。” 南朝宋谢灵运《石门岩上宿》诗：“美人竟不来，阳阿徒晞髮。” 明何景明《九咏》：“晞温暾兮扶桑，讯灵居兮阳阿。” 谢无量《西湖旅兴寄怀伯先五十韵》：“晚岁思丹鸟，阳阿放白鷴。”

天池

(1).海。《庄子·逍遥游》：“ 南冥者，天池也。” 成玄英疏：“大海洪川原夫造化，非人所作，故曰天池也。” 南朝宋王韶之《殿前登歌》：“沔彼流水，朝宗天池。” 唐韩愈《应科目时与人书》：“天池之滨，大江之濆，曰有怪物焉。”

(2).天上仙界之池。唐韩愈《漫作》诗之一：“ 玄圃珠为树，天池玉作砂。” 明李东阳《与李中舍应正同饮时旸邸》诗：“又如骤天马，雾鬣天池通。” 赵光荣《里湖纪游》诗之四：“神物在天池，烟云与吞吐。”

(3).指山顶之池。唐杜甫《天池》诗：“天池马不到，嵐壁鸟纔通。” 宋范仲淹《天池》诗：“岳顶见天池，神异安可度。”

(4).星名。《晋书·天文志上》：“九坎间十星，曰天池。”

(5).穴位名。即承浆。参见“ 承浆 ”。

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