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名句

应是诸公爱阮咸，所天亦把付清谈

释义

名句出处

出自宋代陈普的《咏史下张华》

全文：
应是诸公爱阮咸，所天亦把付清谈。
张林若责金墉后，当日张华死更甘。

名句书法欣赏

陈普应是诸公爱阮咸，所天亦把付清谈书法作品欣赏
应是诸公爱阮咸，所天亦把付清谈书法作品

参考注释

应是

(1).料想是；应当是。唐李白《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋苏轼《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明刘基《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”

(2).凡是，所有。

诸公

(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉班固《白*虎通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”

(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节正义：“诸公谓丈人行也。”

(3).泛称各位人士。唐杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元贡师泰《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得吴船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”

阮咸

(1). 晋名士。阮籍从子，与籍齐名，时称“大小阮 ”。见《晋书·阮咸传》后以“阮咸”为“侄子”的代称。唐李端《寄上舍人叔》诗：“ 阮咸虽别巷，遥识此时心。”

(2).古乐器名。简称“阮”。拨弦乐器。古琵琶的一种。形状略像月琴，柄长而直，四弦有柱。相传晋阮咸创制并善弹此乐器，因而得名。唐刘餗《隋唐嘉话》卷下：“ 元行冲宾客为太常少卿，有人於古墓中得铜物，似琵琶而身正圆，莫有识者。元视之曰：‘此阮咸所造乐具。’乃令匠人改以木，为声甚清雅，今呼为‘阮咸’是也。”

所天

(1).旧称所依靠的人。指君主或储君。《后汉书·梁竦传》：“乃敢昧死自陈所天。” 李贤注：“臣以君为天，故云‘所天’。” 晋陆机《谢平原内史表》：“钳口结舌，不敢上诉所天。” 唐颜真卿《冯翊太守谢上表》：“伏惟陛下察其戇愚，收其后效，臣虽万死，实荷所天。”

(2).旧称所依靠的人。指父。晋武帝《答群臣请易服复膳诏》：“吾本诸生，家传礼来久，何必一旦便易此情於所天。” 宋方勺《泊宅编》卷一：“予生浙东，世业农，总角失所天。”

(3).旧称所依靠的人。指丈夫。晋潘岳《寡妇赋》：“少丧父母，适人而所天又殞。” 唐顾况《弃妇词》：“十五许嫁君，二十移所天。”

付清

(1) 将陈账结清

(2) 将债款偿清

可以完全付清债款

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