“九十日安居，二千年圣制”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

九十日安居，二千年圣制

释义

名句出处

出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》

全文：
九十日安居，二千年圣制。
念念三世十方，步步十方三世。
何如闹市里保寿面目全露，肉案头盘山自心密契。
使府近有指挥，不许攀条援例。

释心月九十日安居，二千年圣制书法作品欣赏
九十日安居，二千年圣制书法作品

(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”

(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋陶潜《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐皮日休《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”

(3).谓一季。一季九十日。唐陈陶《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”

在白天遇见人或与人分别时的用语。亦称“你好”

极言时间久远。晋陶渊明《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐卢照邻《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛泽*东《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年，魏武挥鞭。”

古代圣人的法制。《史记·礼书》：“至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济依古以来。”《汉书·效祀志下》：“违俗復古，循圣制，定天位，如礼便。” 明刘基《官箴中》：“ 秦废圣制，代德以徂。”

犹御制。《南史·萧贲传》：“圣製此句，非为过似，如体目朝廷，非关序贼。” 明沉德符《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“今上四年六月，江陵张公为首揆，进阁中所藏世宗御笔圣諭六十三道，御製四十四道，圣製票帖七十道。”

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