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名句

堂中送此麒麟儿，不是如来须孔子

释义

名句出处

出自宋代王洋的《贺生孙诗》

全文：
纷绿郁郁烟结扉，传道老何孙子归。
褓中不作婴儿泣，芝兰共见生庭闱。
于公决狱德莫比，今日何公亦如此。
堂中送此麒麟儿，不是如来须孔子。
长儿本自长沙得，骥子生孙定奇特。
未论玉骨秋水神，闻说已传汤饼色。

名句书法欣赏

王洋堂中送此麒麟儿，不是如来须孔子书法作品欣赏
堂中送此麒麟儿，不是如来须孔子书法作品

参考注释

麒麟儿

指颖异的小孩子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子生絶奇，感应吉梦相追随。孔子、释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。” 仇兆鳌注：“《陈书》：徐陵母臧氏，常梦五色云，化为凤，集左肩上，已而诞陵焉。年数岁，家人携候宝誌上人，宝誌摩其顶曰：‘天上石麒麟也’。补注…… 张邇可引《闕里故事》兼举方全。张注：《拾遗记》：孔子生之先，有麟吐玉书於闕里云：‘水精之子，系衰周而素王。’母徵在以绣紱繫麟角。此证恰好相符。” 唐李山甫《赴举别所知》诗：“ 黄祖不怜鸚鵡客，誌公偏赏麒麟儿。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

如来

佛的别名。梵语意译。“如”，谓如实。“如来”即从如实之道而来，开示真理的人。又为释迦牟尼的十种法号之一。《金刚经·威仪寂静分》：“如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。” 南朝宋谢灵运《庐山慧远法师诔》：“仰弘如来，宣扬法雨；俯授法师，威仪允举。”《西游记》第七回：“众神随至寳莲臺下啟知，如来召请。” 清赵翼《大石佛歌》：“是谁凿破山骨裂，幻出如来身半截。”

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦*理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

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