“纵大雄毛虎略露爪牙，脱百丈野狐不昧因果”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

纵大雄毛虎略露爪牙，脱百丈野狐不昧因果

释义

名句出处

出自宋代释绍昙的《偈颂一百零二首》

全文：
脚跨马师门，便有弥天过。
喝得耳朵聋，扭得鼻头破。
纵大雄毛虎略露爪牙，脱百丈野狐不昧因果。
说条念贯，监本无端，不独瞒人亦自瞒。

名句书法欣赏

释绍昙纵大雄毛虎略露爪牙，脱百丈野狐不昧因果书法作品欣赏
纵大雄毛虎略露爪牙，脱百丈野狐不昧因果书法作品

参考注释

大雄

(1).梵文Mahavīra(摩诃毗罗)的意译。原为古印度耆那教对其教主的尊称。佛教亦用为释迦牟尼的尊号。《法华经·从地踊出品》：“善哉善哉！大雄世尊。” 唐王勃《＜梓州慧义寺碑铭＞序》：“仁义沸腾，则大雄拯横流之弊。” 清魏源《圣武记》卷五：“ 大雄涅槃，不闻转世。”

(2).称大智大勇的人。清唐甄《潜书·明鉴》：“有大雄以倡之，则长智增勇，撼山沸河，数百年厚建之社稷，如椎卵矣。”

虎略

克敌制胜的军事策略。元耶律楚材《云汉远寄新诗四十韵因和而谢之》：“元戎施虎略，勇士展鹰扬。” 元无名氏《冻苏秦》第一折：“见今六国选用贤良。先生仗胸中虎略，凭腹中龙韜。但若投於一国，必然名扬天下。”

爪牙

(1) 动物的尖爪和利牙

(2) 党羽,帮凶

爪牙广布

百丈

(1).极言高、深或远。汉枚乘《七发》：“上有千仞之峯，下临百丈之谿。” 南朝梁沉约《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗：“千仞写乔树，百丈见游鳞。” 唐韩愈《次同冠峡》诗：“落英千尺堕，游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》：“其（小月氏国）城东十里，有佛塔，周三百五十步，高八十丈……所谓百丈佛图也。”

(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》：“时军人缘河南岸，牵百丈，河流迅急，有漂渡北岸者，輒为虏所杀略。” 唐杜甫《十二月一日》诗之一：“一声何处送书雁，百丈谁家上瀨船。” 宋程大昌《演繁露·百丈》：“ 杜诗舟行多用百丈，问之蜀人，云，水峻岸石又多廉稜……故劈竹为大瓣，以麻索连贯其际，以为牵具，是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“从此一路都是上水，除非大顺风，方使得布帆，风略小些，便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是縴子。” 清黄遵宪《下水船歌》：“百丈横牵上瀨舟，三朝三暮见黄牛。”

(3).借指井绳。唐杜甫《铜瓶》诗：“铜瓶未失水，百丈有哀音。”

(4). 唐代名僧怀海，住洪州百丈山，因以为号，称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。

野狐

(1).即狐狸。宋孟元老《东京梦华录·州桥夜市》：“ 王楼前貛儿野狐肉，脯鷄。”

(2).见“ 野狐禪 ”。

不昧

(1).不忘。《逸周书·王会》：“佩之令之不昧。” 孔晁注：“不昧，不忘也。” 唐杜甫《催宗文树鸡栅》诗：“不昧风雨晨，乱离减忧慼。” 宋曾巩《左仆射门下侍郎王珪追封三代并妻制》：“尚其不昧，服此茂恩。”

(2).不晦暗，明亮。《老子》：“其上不皦，其下不昧。”

(3).不损坏；不湮灭。南朝宋谢惠连《雪赋》：“玄阴凝，不昧其洁。” 唐杜甫《迴棹》诗：“吾家碑不昧，王氏井依然。” 冰心《＜寄小读者＞四版自序》：“感谢上帝，在我最初一灵不昧的入世之日，已予我以心灵永久的皈依和寄托。”

因果

(1) 原因和结果,合起来说,指二者关系

因果关系

(2) 今生种因,来生结果。指事物的起因和结果,种什么因,结什么果

因果报应

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