“茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土

释义

名句出处

出自唐代皇甫澈的《赋四相诗中书令汉阳王张柬之》

全文：
周历革元命，天步值艰阻。
烈烈张汉阳，左袒清诸武。
休明神器正，文物旧仪睹。
南向翊大君，西宫朝圣母。
茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土。
至今称五王，卓立迈万古。

名句书法欣赏

皇甫澈茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土书法作品欣赏
茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土书法作品

参考注释

茂勋

丰功。《晋书·元帝纪》：“茂勋格於皇天，清暉光於四海。” 南朝梁任昉《宣德皇后令》：“元功茂勋，若斯之盛。” 宋陆游《德勋庙碑》：“茂勋明德，烂然史册。”

钟鼎

(1).钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。” 明王鏊《震泽长语·杂论》：“近世山东、河南粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。”

(2).喻富贵荣华。宋黄庭坚《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。” 明谢榛《四溟诗话》卷四：“迺弟诚轩《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’” 廖仲恺《史坚如石像开幕演说》：“ 史家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“ 钟鸣鼎食 ”。

(3).指钟鼎文。宋赵令畤《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。”

(1).钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字。《淮南子·泰族训》：“不大鐘鼎者，非爱金也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂，书玉牒而刻鐘鼎。” 李善注引《墨子》：“琢之盘盂，铭於鐘鼎，传於后世。”《旧唐书·长孙无忌传》：“自古皇王，褒崇勋德。既勒铭於鐘鼎，又图形於丹青。” 明唐顺之《题王世新一枝窝》诗之一：“鐘鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。” 华山《远航集·窑洞阵地战》：“好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董，都拿到兵工厂去，给民兵换地雷。”

(2).指高官重任。三国魏曹操《陈损益表》：“臣以区区之质，而当鐘鼎之任。”

(3).指富贵。唐杜甫《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” 清冯桂芬《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具鐘鼎之养，而庙貌不设，祭田不备者有之。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。

茅土

指王、侯的封爵。古天子分封王、侯时，用代表方位的五色土筑坛，按封地所在方向取一色土，包以白茅而授之，作为受封者得以有国建社的表征。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“ 陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。” 李善注：“《尚书纬》曰：‘天子社，东方青，南方赤，西方白，北方黑，上冒以黄土，将封诸侯，各取方土，苴以白茅，以为社。’” 汉蔡邕《独断》卷下：“天下大社以五色土为坛，皇子封为王者受天子之社土，以所封之方色，东方受青，南方受赤，他如其方色，归国以立社，故谓之受茅土。” 唐李颀《行路难》诗：“ 汉家名臣杨德祖，四代五公享茅土。” 明何景明《醉歌赠子容使湖南》：“圣朝分封重茅土，词林礼乐超前古。” 清蒋士铨《一片石·梦楼》：“茅土已先沧海变，桃花休向墓门红。”

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