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名句 祭酒布衣诸生耳,虎头食肉何昂藏
释义

名句出处

出自清代王士祯的《送同年袁秋水佥事觐事毕归甘州》

全文:
白马黄金柑,蹀躞思边疆。
河西四郡天万里,中分弱水临河湟。
汉家天子重边册,大开张掖连燉煌。
阳关以西尽亭障,属国一气通诸羌。
远求汗血历绝域,玉门使者遥相望。
轮台之悔复何补,弛刑十万空雄张。
苜蓿离宫待天马,蒲桃大郡酬伊凉。
至今祁连古边塞,控弦士马多精强。
衙帐云屯杂回鹘,部落星散延烧当。
当年武皇用兵处,传烽高并天山长。
祭酒布衣诸生耳,虎头食肉何昂藏
红盐池边开幕府,羌女如花罗酒浆。
安西都护受成事,戊已校尉停秋防。
使君能令金作粟,使君能使马如羊。
使君今且为急装,还报天子开明堂。
特赐安车图未央,五星岁岁临东方。

参考注释

祭酒

(1).以酒祭祀或祭奠。《仪礼·乡射礼》:“获者南面坐,左执爵,祭脯醢。执爵兴,取肺坐祭,遂祭酒。”《清史稿·礼志十一》:“ 顺治 十八年, 世祖 崩, 圣祖 截髮辫成服……既大敛,奉梓宫 乾清宫 ,设几筵,朝、晡、日中三设奠,帝亲诣尚食祭酒。”

(2).古代飨宴时酹酒祭神的长者。后亦以泛称年长或位尊者。《史记·孟子荀卿列传》:“而 荀卿 三为祭酒焉。” 司马贞 索隐:“谓 荀卿 出入前后三度处列大夫康庄之位,而皆为其所尊。” 明 许浩 《两湖麈谈录》:“按古礼宾客得主人饌,则老者一人举酒以祭於地,示有先也,故谓祭酒,盖尊重之称也。” 清 赵翼 《陔馀丛考·祭酒》:“祭酒本非官名,古时凡同辈之长,皆曰祭酒。盖饮食聚会,必推长者先祭。 胡广 曰:古礼,宾客得主人饌,则老者一人举酒以祭,示有先也。”

(3).指出行的饯别酒。 唐 李贺 《出城别张又新酬李汉》诗:“今将下东道,祭酒而别 秦 。” 王琦 汇解:“祭酒,谓祖道祭也。古者出行,必有祖道之祭。”

(4). 汉 魏 以后官名。 汉 代有博士祭酒,为博士之首。 西晋 改设国子祭酒, 隋 唐 以后称国子监祭酒,为国子监的主管官。 清 末始废。后亦以泛称文坛、艺坛或学术界、文化界的首脑人物。 郑逸梅 《逸梅丛谈·妙喻》:“我师 程瑶笙 先生,当然算得画苑中的祭酒,善于写生,画兽更具 郎士宁 的意味。”

布衣

(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——诸葛亮《出师表》

有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

诸生

明代称考取秀才入学的生员为诸生

诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》

诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

头食

(1).宴席时的头道食品。(1)指汤饼。一种面食。因吃饭时首先吃它,故名头食。(2)指一种粉羹。 宋 彭乘 《续墨客挥犀·头食》:“会宾客於馆,庖人荐粉。有客即席而问曰:‘此味宴会将终方食,谓之头食何也?’或对曰:‘本朝 太祖皇帝 时每内宴,常先令进此味,故目之。’”

(2).初次喂食。 明 徐光启 《农政全书》卷三一:“起齐,头食宜薄;一復时可四顿。”

昂藏

仪表雄伟、气宇不凡的样子

绣衣柱史何昂藏。——李白《赠潘侍御论钱少阳》

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更新时间:2024/9/6 4:09:58