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名句 鷁首明当飞,骥尾何由附
释义

名句出处

出自宋代仲并的《送周元特侍郎守宣城》

全文:
西风迎公来,东风送公去。
尚欲留朱轓,公行不可住。
无酒对公倾,有怀为公赋。
夫子文武资,亦复廓庙具。
刚方仰术业,坦夷见襟度。
青衫试州县,机锋微已露。
吾意有不可,万夫挽不顾。
翱翔诸公间,籍甚当时誉。
峨冠上乌台,直谏汲长孺。
风云千载合,冕旒一言寤。
凛凛议论余,可使淮南惧。
天威瞻咫尺,政涂去跬步。
兴逸顿言归,解佩苕溪路。
湖山聊寄怀,诗书尚温故。
中外岂不殊,进退自余裕。
宣城唇齿邦,望公来何暮。
我饥我颦呻,公饭公覆护。
举首望旌戟,指期咏襦裤。
平生触邪手,不难锄弊蠹。
双溪叠嶂间,按堵百我虑。
坐席岂容温,当馈意久注。
献纳念伏蒲,谋谟怀借箸。
行矣股肱良,归作腹心助。
要观今周公,声名三吐哺。
便当侣夔龙,何止冠鵷鹭。
自念接门墙,连岁忘羇寓。
鷁首明当飞,骥尾何由附
几日复升堂,青天披宿雾。
过雁与来鱼,犹当奉尺素。
西去无多程,不诵阳关句。

名句书法欣赏

仲并鷁首明当飞,骥尾何由附书法作品欣赏
鷁首明当飞,骥尾何由附书法作品

参考注释

明当

犹明日,明天。《北史·萧宝夤传》:“ 宝夤 明当拜命,其夜慟哭。” 唐 王维 《宿郑州》诗:“明当渡 京水 ,昨晚犹 金谷 。” 宋 吴潜 《水调歌头·和梅翁韵预赋山中乐》词:“倚棹明当发,归梦落三洲。”

明白得当。 明 王守仁 《传习录》卷下:“见 陆丈 回书,其言明当。” 清 顾炎武 《日知录·古人不忌重韵》:“古人但取文理明当而已,初不避重字也。” 清 姚鼐 《复鲁絜非书》:“抑人之学文,其功力所能至者,陈理义必明当,布置取舍,繁简廉肉不失法,吐辞雅驯不芜而已。”

骥尾

语出《史记·伯夷列传》:“ 颜渊 虽篤学,附驥尾而行益显。” 司马贞 索隐:“苍蝇附驥尾而致千里,以喻 颜回 因 孔子 而名彰。”后用以喻追随先辈、名人之后。 唐 李咸用 《和彭进士感怀》:“若向云衢陪驥尾,直须天畔落旄头。” 明 王玉峰 《焚香记·赴试》:“若二位高才,必当首擢,既蒙提挈,愿为驥尾。” 清 唐孙华 《有感明季党事二十二韵》:“声名驥尾附,假窃虎皮蒙。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

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更新时间:2024/9/5 14:25:28