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名句

政殿咨丞弼，经筵引俊髦

释义

名句出处

出自宋代文同的《仁宗皇帝挽诗十首》

全文：
政殿咨丞弼，经筵引俊髦。
未尝耽逸乐，终是过焦劳。
归路三山远，遗台万古高。
小臣无分去，定拥堕髯号。

名句书法欣赏

文同政殿咨丞弼，经筵引俊髦书法作品欣赏
政殿咨丞弼，经筵引俊髦书法作品

参考注释

丞弼

(1).辅佐的大臣。宋苏辙《论用台谏札子》：“每当视朝，上有丞弼朝夕奏事，下有臺諫更迭进见。”《明史·戴士衡传》：“陛下高拱九重，目不睹师保之容，耳不闻丞弼之议。” 清顾炎武《杭州》诗之二：“南渡始侨藩，懿亲藉丞弼。”

(2).辅佐的职位。宋苏辙《西掖告词·张璪光禄大夫资政殿学士知郑州》：“昔我神考，收擢儁良，置於丞弼。” 明归有光《张治赐谥文毅诰文》：“往殿南都，以长六卿；寻被召还，置之丞弼。”

(3).辅佐。宋范仲淹《谢授知邠州表》：“詔旨弗从留居丞弼之位，表章再露，请陈戎狄之机。”《明史·李善长等传赞》：“其从容丞弼之任者，李善长、汪广洋、胡惟庸三人而已。”

经筵

汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制，而明代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。清制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。宋沉作喆《寓简》卷二：“ 神宗皇帝御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》：“ 泰定元年，初开经筵，首命澄与平章政事张珪、国子祭酒邓文原为讲官。” 明焦竑《焦氏笔乘·经筵面奏》：“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。” 清陈康祺《燕下乡脞录》卷二：“ 康熙十年二月，肇举经筵大典於保和殿，以孝感熊文端公为讲官，知经筵事。”

俊髦

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