“指云此木三千年，去后合变坚凝姿”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

指云此木三千年，去后合变坚凝姿

释义

名句出处

出自宋代姜特立的《松石歌寿皇太子殿下》

全文：
万生总总各殊廪，中间变化通希夷。
大椿一万八千岁，蟠桃结实千年期。
虽云阅世最久远，要自与物同推移。
不如长松老为石，仙家旧家尤环奇。
尝闻道士马自然，曾见天宝观前屈铁枝。
指云此木三千年，去后合变坚凝姿。
当时山上五里松，龙拿虎蹲相与蜕化无余遗。
六丁夜半奉玉敕，雷公{谶言换石}磹轰取之。
阳侯河伯好事，洪涛巨浪移荒陂。
至今空山断壑所，遗者一块未许午金窥。
壶山柏木不足道，康干节理由人为。
何如此石最耐久，万年千载无成亏。
上不为女娲补天阙，下不为颛皇搘地维。
直将送似广成子，日与西母对坐同盘嬉。
蓬莱海水会清浅，广成之寿无穷时。

名句书法欣赏

姜特立指云此木三千年，去后合变坚凝姿书法作品欣赏
指云此木三千年，去后合变坚凝姿书法作品

参考注释

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。三国魏陈琳《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐李白《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。南朝宋谢灵运《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於赤县；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

去后

以后。明朱权《荆钗记·启媒》：“昨闻故人王景春之子，堂试魁名，去后必有好处。”《警世通言·老门生三世报恩》：“世人只知眼前贵贱，那知去后的日长日短。”

合变

随机应变。汉班固《答宾戏》：“因势合变，遇时之容，风移俗易，乖迕而不可通者，非君子之法也。” 唐李翱《帝王所尚问》：“是文与忠、敬，皆非帝王之所尚，乃帝王之所以合变而行权者也。” 宋文天祥《＜集杜诗·祥兴＞序》：“惜世杰不知合变，专守法。呜呼，岂非天哉！”

坚凝

(1).牢固。《荀子·议兵》：“兼并易能也，唯坚凝之难焉。” 清魏源《圣武记》卷八：“其城乱石疉砌，火煅成灰，融为石城，坚凝不受炮。”

(2).凝固，凝结。宋何薳《春渚纪闻·瓢内出汞成宝》：“一日，德翁须汞为用，任欣然取器分取，既倾器中，则坚凝成宝矣。”

(3).坚定。明方孝孺《茹荼斋记》：“先受天下之大患，涉天下之至苦，故其志坚凝而不慑，气充盛而不衰。” 明宋濂《苏公墓志铭》：“识量坚凝，不为威武所迁。”

(4).凝练。清平步青《霞外攟屑·论文下·言大非夸》：“ 玉峰之神，有其简洁，而无其雄厚；毘陵之才，有其快利，而无其坚凝。”

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