“惟存祖宗圣功业，干戈象舞被管弦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

惟存祖宗圣功业，干戈象舞被管弦

释义

名句出处

出自宋代欧阳修的《晋祠》

全文：
古城南出十里间，鸣渠夹路何潺潺。
行人望祠下马谒，退即祠下窥水源。
地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。
并儿自古事豪侠，战争五代几百年。
天开地辟真主出，犹须再驾方凯旋。
顽民尽迁高垒削，秋草自绿埋空垣。
并人昔游晋水上，清镜照耀涵朱颜。
晋水今入并州里，稻花漠漠浇平田。
废兴髣髴无旧老，气象寂寞余山川。
惟存祖宗圣功业，干戈象舞被管弦。
我来览登为叹息，暂照白发临清泉。
鸟啼人去庙门阖，还有山月来娟娟。

名句书法欣赏

欧阳修惟存祖宗圣功业，干戈象舞被管弦书法作品欣赏
惟存祖宗圣功业，干戈象舞被管弦书法作品

参考注释

祖宗

祖先

功业

(1) 功勋与事业

千秋功业

然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》

(2) 士农工商所从事的事业或工作

民勤于力则功业牢

(3) 工作的成绩,成果

干戈

干与戈,古代常用兵器。比喻战争

能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》

化干戈为玉帛。

邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

象舞

周代摹拟用兵时的击刺动作，以象征其武功的一种乐舞。《诗·周颂·维清序》：“《维清》，奏象舞也。” 孔颖达疏：“《维清》诗者，奏象舞之歌乐也。谓文王时有击刺之法，武王作乐，象而为舞，号其乐曰象舞。” 马瑞辰通释：“舞、武古通用。象舞，蔡邕《独断》作‘象武’，盖以象文王之成功也。作‘舞’者，通借字耳。” 宋欧阳修《晋祠》诗：“惟存祖宗圣功业，干戈象舞被管絃。”

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”《汉书·礼乐志》：“为其俎豆筦弦之间小不备，因是絶而不为，是去小不备而就大不备，或莫甚焉。” 晋张华《情诗》之一：“终晨抚管弦，日夕不成音。” 明王錂《春芜记·感叹》：“三千珠履盈阶陛，十二金釵列管絃。” 清孙枝蔚《村居杂感》诗之五：“长物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦乐。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。” 唐崔湜《奉和春日幸望春*宫》：“庭际花飞锦绣合，枝间鸟囀管弦同。” 元陈孚《真定怀古》诗：“千里桑麻緑荫城，万家灯火筦絃清。” 宋欧阳修《采桑子》词：“返照波间，水阔风高颺管絃。” 郭小川《厦门风姿》诗之四：“听，南海的涛声如号角，鹭江的潮音如管弦。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。