| 名句 | 古来若辈胥化外，相与夺攘为矫虔 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《哈萨克马》 全文： 参考注释古来自古以来 古来如此 古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》 试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 若辈(1).你们。《宋史·忠义传五·尹穀》：“吾以寒儒受国恩，典方州，谊不可屈，若辈必当从吾已耳。” (2).这些人，这等人。 清 黄景仁 《水调歌头·谢仇二》词：“僕虽不及若辈，颇抱古今愁。” 叶圣陶 《穷愁》：“ 阿松 大喜，念若辈得失至易，些微资财，固无足縈其心，而吾得之，奚啻啟窖藏而获珍寳？” 化外指政令教化所达不到的地方。《唐律疏义·名例·化外人相犯》：“诸化外人，同类自相犯者，各依本俗法。” 宋 程大昌 《演繁露续集·谈助》：“ 唐 世既许在外为使者兼带宪衔，故化外诸国世袭爵封者，仍不废削。” 明 余继登 《典故纪闻》卷六：“诬告十人以上者，凌迟处死，梟首其乡，家属迁化外。” 沉从文 《苗民问题》：“ 湘西 在过去某一时，是一例被人当作蛮族区看待的。虽愿意成为附庸，终不免视同化外。” 与夺(1) 赐予和剥夺 (2) 奖励和惩罚 矫虔(1).诈称上命强夺他人财物。《书·吕刑》：“罔不寇贼，鴟义姦宄，夺攘矫虔。” 孔颖达 疏：“矫称上命以取人财，若己固自有之。” 章炳麟 《代议然否论》：“有时矫虔吏奋其威棱，践元元如草芥。” (2).泛指敲诈掠夺。 明 李东阳 《书某节妇事》：“二子既长，俾事生业。不克办，则相与为游荡。日以渐困，朝夕弗能继，则相与为矫虔，又弗继。” 章炳麟 《訄书·定律》：“且今世矫虔之民众矣！其尤黠者，盖怯于犯吏而勇于陵人……短于鬭力而长于驾言，其情可诛。” |
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