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名句 低头乞命却走回,尚复褰裳取莲实
释义

名句出处

出自宋代利登的《和希声莲华樵人遇仙行》

全文:
芦溪之山高插天,莲峰更压芦溪山。
峰头青壁几千年,谁知玉阙藏神仙。
平明采樵陈氏子,五云深处楼台起。
中有攻仙白玉冠,方瞳射人秋自寒。
台前一道白莲泉,七始花开一成莲。
固知此子无仙骨,只以{左彳右空}{左彳右同}入仙室。
低头乞命却走回,尚复褰裳取莲实
归来疑信互相传,朴哉此子非妄言。
安知琼楼玉室峭千尺,即非面前崔嵬一片石。
安知世人俗气厚如山,翻把琼楼玉室作石看。
亦非仙人幻作石,世人俗眼自不识。
安得鸿都道士白玉簪,持我此诗扣青壁。

参考注释

低头

(1)

(2) 垂下头

低头默哀

(3) 比喻屈服

低头认罪

乞命

(1).请求宽宥生命。 汉 牟融 《理惑论》:“ 武王 居病, 周公 乞命, 仲尼 有疾, 子路 请祷。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“ 永安 年中, 胡 杀猪,猪忽唱乞命,声及四邻。”《三国演义》第二八回:“ 郭常 之子拜伏乞命, 关公 曰:‘吾看汝父之面,饶你性命。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:“妇叩头乞命,但言知悔。”

(2).请求命令。《明史·左懋第传》:“必用臣经理,则乞命 弘范 同 绍愉 出使,而假臣一旅,偕 山东 抚臣收拾 山东 以待。”

却走

亦作“却走”。退避;退走。《韩非子·初见秦》:“白*刃在前,斧鑕在后,而却走不能死也。” 汉 王充 《论衡·纪妖》:“ 田单 却走,再拜事之,竟以神下之言闻于 燕 军。” 唐 杜甫 《李鄠县丈人胡马行》:“迴鞭却走见天子,朝饮 汉水 暮 灵州 。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇:“佛教既渐流播,经论日多,杂説亦日出,虽或悟无常而归依,然亦或怖无常而却走。”

褰裳

(1).撩起下裳。《诗·郑风·褰裳》:“子惠思我,褰裳涉 溱 。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“褰裳以越沧海,企佇而跃九玄。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》:“又西建厅事临水,窗牖洞开,使花、山涧、湖光、石壁褰裳而来。”

(2).相传 公输班 为 楚 设置云梯,欲攻 宋 , 墨翟 闻之,“自 鲁 趍而十日十夜,足重茧而不休息,裂衣裳裹足”,赴 郢 说 楚王 。事见《战国策·宋卫策》、《淮南子·修务训》。 南朝 陈 徐陵 《让散骑常侍表》:“昔 墨子 诸生褰裳救 楚 , 鲁连 隐士高论却 秦 ,况乎谬蒙知己,寧无感激。”后遂以“褰裳”为不辞劳苦,急于为国事奔波之典。 清 黄宗羲 《钱忠介公传》:“时平则高洗耳,世乱则美褰裳。”

(3).谓帝王让位。典出《竹书纪年》卷上:“﹝十四年卿云见,命 禹 代 虞 事﹞帝乃再歌曰:‘日月有常,星辰有行……精华已竭,褰裳去之。’於是八风循通,庆云丛聚,蟠龙奋迅於其藏,蛟鱼踊跃於其渊。龟鱉咸出其穴,迁 虞 而事 夏 。 舜 乃设坛於 河 ,依 尧 故事。”《旧唐书·忠义传上·苏安恒》:“岂不思 虞舜 褰裳, 周公 復辟,良以 大禹 至圣, 成王 既长,推位让国,其道备焉。” 清 唐孙华 《读梅村先生<鹿樵纪闻>有感题长句》之五:“运终三百合褰裳,谁谓忧勤致覆亡。”

莲实

莲子。 宋 徐铉 《稽神录·岑氏》:“尝游山溪,水中见二白石,大如莲实,自相驰逐。” 宋 黄庭坚 《赣上食莲有感》诗:“莲实大如指,分甘念母慈。”

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更新时间:2024/12/22 19:01:12