名句 | 乃知像教末,妙理蔽浮浅 |
释义 | 名句出处出自宋代释德洪的《送元上人还桂阳建转轮藏》 全文: 参考注释像教即像法。亦泛指佛法。 唐 刘得仁 《送智玄首座归蜀中旧山》诗:“像教得重兴,因师説大乘。” 元 辛文房 《唐才子传·道人灵一》:“至 唐 累朝,雅道大振,古风再作,卒皆崇衷像教,驻念津梁,龙象相望,金碧交映。” 妙理精微的道理。 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》:“通黄中之妙理,韜亚圣之奇才。” 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗:“浊醪有妙理,庶用慰沉浮。” 金 王若虚 《揖翠轩赋》:“物之在天下,皆妙理之所寓也。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗:“捶钩畅玄旨,妙理穷指摘。” 浮浅(1).不深;肤浅。《汉书·东方朔传赞》:“ 朔 之詼谐,逢占射覆,其事浮浅,行於众庶,童儿牧竖,莫不眩燿。” 汉 应劭 《<风俗通>序》:“今俗语虽云浮浅,然贤愚所共咨论,有似犬马,其为难矣。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷四:“睛色杂而光浮浅者,心不定,无信人也。” 洪深 《电影戏剧表演术》第一章三:“仅仅是仿效了外面的粗枝大叶的动作,结果表情一定流于浮浅,而不会深刻的了。” (2).轻薄鄙陋。《三国志·魏志·王昶传》:“夫虚伪之人,言不根道,行不顾言,其为浮浅较可识别。”《新唐书·韦保衡传》:“﹝ 保衡 ﹞性浮浅,既恃恩据权,以嫌爱自肆,所悦即擢,不悦挤之。” |
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