“斯人久不竞，薄夫何由敦”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

斯人久不竞，薄夫何由敦

释义

名句出处

出自宋代文同的《崔觐诗》

全文：
崔觐者高干，梁州城固人。
读书不求官，但与耕稼亲。
夫妇既已老，左右无子孙。
一日召奴婢，尽又田宅均。
俾之各为业，不用来相闻。
遂去隐南山，杂迹麋鹿群。
约曰或过汝，所给我为陈。
有时携其妻，来至诸人门。
乃与具酒食，啸咏相欢欣。
山南郑余庆，辟之为参军。
见趣使就职，漫不知吏文。
已复许谢事，但谓长者云。
补阙王直方，本觐之比邻。
文宗时上书，召见蒙咨询。
荐觐有高行，用可追至淳。
诏授起居郎，褒斜走蒲轮。
辞疾不肯至，高风概秋旻。
我昨过其县，裴回想芳尘。
访问诸故老，寂无祠与坟。
斯人久不竞，薄夫何由敦。
此县汉唐时，诸公扬清芬。
刻诗子坚庙，来者期不泯。

名句书法欣赏

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斯人久不竞，薄夫何由敦书法作品

参考注释

斯人

(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明刘基《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

(2).犹斯民。指人民，百姓。唐元结《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯汪吉人等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

不竞

(1).不争逐。《管子·大匡》：“﹝ 桓公 ﹞谓管仲曰：‘吾士既练，吾兵既多，寡人欲服鲁。’ 管仲喟然叹曰：‘ 齐国危矣！君不竞于德而竞于兵。’” 清周亮工《书影》卷二：“ 扬子云括澹寡营，不竞时名。”

(2).不强；不振。《左传·襄公十八年》：“吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声。楚必无功。”《金史·哀宗纪赞》：“ 金人不竞，遂失故物。” 吴汝纶《答严幼陵》：“执事之译此书，盖伤吾土之不竞，惧炎、黄数千年之种族，将遂无以自存。”

(3).谓竞争失利，犹言不胜。《辽史·伶官传·罗衣轻》：“上尝与太弟重元狎昵……又因双陆，赌以居民城邑。帝屡不竞，前后已偿数城。”

薄夫

(1).刻薄的人。《孟子·尽心下》：“ 孟子曰：‘圣人，百世之师也……闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。’” 宋苏轼《司马温公神道碑》：“上即位之三年，朝廷清明……异时薄夫鄙人，皆洗心易德，务为忠厚，人人自重，耻言人过。” 清孙枝蔚《题陈侯祠呈莫翁釐峰》诗：“谁能敦古道，一使薄夫耻。”

(2).平庸浅薄的人。唐卢仝《叹昨日》诗之二：“天下薄夫苦耽酒，玉川先生也耽酒；薄夫有钱恣张乐，先生无钱养恬漠。” 宋林逋《深居杂兴》诗之三：“薄夫何苦事姦姦，一室琴书自解颜。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉王褒《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六：“ 晋张华有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言；华问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明刘基《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“有云太仓王宫詹，藏宋搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”

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