| 名句 | 丛林悱悱争唇吻，几个行人得到家 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释宗杲的《颂古一百二十一首》 全文： 参考注释丛林(1) 树林 丛林战 (2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院 鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》 悱悱抑郁于心而未能表达貌。《论语·述而》“不悱不发” 何晏 集解引 汉 郑玄 曰：“ 孔子 与人言，必待人心愤愤，口悱悱，乃后启发为説之。” 唐 颜真卿 《梁吴兴太守柳恽西亭记》：“日月滋深，室宇将坏，而文人嘉客，不得极情于兹，愤愤悱悱者久矣。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》：“惟其寡与俗人合也，于公卿之门，未尝有姓名，亦无达者之车回顾，其疎贱抱道，而无所与论，心常愤愤悱悱，恨不得发也。” 唇吻(1).指口；嘴。 汉 王充 《论衡·率性》：“扬唇吻之音，聒贤圣之耳。” 章炳麟 《文学说例》：“等是人言，出诸唇吻，而据实而书，不更润色者，则曰口説。” 丁玲 《水》：“﹝男人们﹞惨厉的叫起来了……是在死的唇吻中发出的求援的呼号。” (2).比喻议论、口才。 唐 柳宗元 《贺赵江陵宗儒辟符载启》：“中间因缘，陷在危邦，与时偃仰，不废其道，而为见忌嫉者横致唇吻。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“爰自 神农氏 ，下至 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 ，亡弗詆訶，而 仲尼 当时，特巍然为仁义礼乐之宗，故尤极意訕讥，恣其唇吻。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“狂生纵意高谈，众畏其唇吻，皆缄口不答。” 脣吻：亦作“ 脣呡 ”。 1.嘴唇；口，嘴。《墨子·非命下》：“今天下之君子之为文学出言谈也，非将勤劳其喉舌而利其脣呡也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“百句不迁，则脣吻告劳。” 唐 卢仝 《感古》诗之二：“脣吻恣谈鑠，黄金同灰尘。” 清 龙启瑞 《上梅伯言先生书》：“会 粤 西土匪益炽，牵於集乡兵议团费，终日卒卒，脣吻枯燥，逮晚不得休息。” (2).借指言词；口舌；口才。《汉书·东方朔传》：“吐脣吻，擢顶颐。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》：“遂以脣吻为刃锋，以毁誉为朋党，口亲心疏，貌合行离。”《三国志·吴志·顾雍传》“其以 雍 次子 裕 袭爵为 醴陵侯 ，以明著旧勋” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“ 雍 母弟 徽 ，字 子叹 ，少游学，有脣吻。”《资治通鉴·汉献帝建安二十四年》：“ 伷 （ 樊伷 ）是 南阳 旧姓，颇能弄脣吻，而实无才略。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“狂生纵意高谈，众畏其脣吻，皆缄口不答。” 几个少数的 相对来说没有几个朋友 行人步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频 到家(1) 完备;周详 (2) 在学识和工作上有相当造诣 他的表演还不到家 (3) 回到家中 |
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