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名句

学僧居丈室，不似客途中

释义

名句出处

出自宋代胡仲弓的《和溪翁二首》

全文：
学僧居丈室，不似客途中。
独榻卧明月，长廊受晚风。
书痴成病懒，诗债喜穷工。
汩汩尘埃者，吾今愧此翁。

名句书法欣赏

胡仲弓学僧居丈室，不似客途中书法作品欣赏
学僧居丈室，不似客途中书法作品

参考注释

学僧

谓有学识的僧侣。明高启《赠朱山人》诗：“学僧持浄律，避客録奇方。”

丈室

(1).佛教语。相传毗耶离 (在中印度 ) 维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。唐显庆年间，王玄策奉勅出使印度，过维摩诘故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈、丈室。见《维摩诘经》、《释氏要览·住处·方丈》。清唐孙华《次韵黄忍庵病中杂咏》之三：“归田元亮贫仍乐，丈室维摩病不妨。”

(2).以“丈室”称寺主的房间。唐惠能《坛经·机缘品》：“一夕，独入丈室。请问：如何是某甲本心本性？”旧题宋尤袤《全唐诗话·周朴》：“ 朴，唐末诗人。寓於闽中僧寺，假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。” 清吴伟业《题心函上人方庵》诗：“谁知眠丈室，不肯效团焦。”

(3).犹斗室。言房间狭小。唐白居易《秋居书怀》诗：“何须广居处，不用多积蓄。丈室可容身，斗储可充腹。”

客途

亦作“ 客涂 ”。客行途中。宋陆游《感昔》诗：“负琴腰剑成三友，出蜀归吴歷百城。最是客途愁絶处，巫山庙下听猿声。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“吾与你本是一面不曾相识，怜你客途，过为拯救，岂知你所为不义若此！” 明万泰《留别董四来》诗：“客涂相见即相亲，总是凄凉梦里人。” 清黄鷟来《戊辰冬与孙四明》诗之二：“客途思所歷，吴越山水乡。”

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