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名句 世间夫弃妇者固不少,妇弃夫者亦复比比然
释义

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其体·其十·太行路(借夫妇以讽君臣之不终也)》

全文:
太行路,行最难。
巫峡水,每覆船。
太行巫峡虽称险,人知其险畏而避之犹可得善全。
惟有人心易变迁,藏之肺腑不啻城府坚。
亲莫亲于夫妇间,好恶转旋常有旃。
好生毛羽颜色鲜,恶生疮痏顿弃捐。
古时多以君臣喻夫妇,是以白傅斐然有此篇。
行路难,居易在臣言臣固如是,试思为人君者亦有难处吾当言。
岂不示心与促膝,都称露胆更披肝。
然而十人同德之后,曾有几人焉。
语云入朝必忌士,无不肖与其贤。
入宫必妒女,无丑及妍。
夫以必忌必妒者,而共相周旋。
欲其开诚布公以事其主,何异适越而北辕。
世间夫弃妇者固不少,妇弃夫者亦复比比然
行路难,议论未可偏一边。
各思其难相保守,久而敬之夫子故称晏平仲之善为可传。

参考注释

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

弃妇

同“弃妻”

不少

(1).多。《书·大诰》:“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》:“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”

(2).毫无。《史记·伯夷列传序》:“余以所闻 由 、 光 义至高,其文辞不少概见,何哉?”

弃夫

被妻子离弃的丈夫。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“故 尚父 者老归之弃夫, 韩信 者乞食之饿子。”

亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》:“至於趋利避害,畏死乐生,亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注:“如君所言,亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“半途而废者居多,差釐毫而谬千里者,亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者终不免被吞并,企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注:“一门之内,有忠与孝,亦復何恨!”

比比

(1) 频频;屡屡

比比上书言得失。——唐· 元稹《白氏长庆集序》

何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎?——清· 洪亮吉《治平篇》

(2) 到处;处处

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更新时间:2024/9/5 18:02:05