“散策崎岖聊永日，击舟剥啄定幽人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

散策崎岖聊永日，击舟剥啄定幽人

释义

名句出处

出自宋代李弥逊的《仲宗许过我甚久一见便有去意戏用春字韵留之》

全文：
麦秋数尽稻花春，六尺茅茨百懒身。
散策崎岖聊永日，击舟剥啄定幽人。
关心有念真形役，过眼无根俱客尘。
肯着青鞋从我老，队香径遣断归轮。

名句书法欣赏

李弥逊散策崎岖聊永日，击舟剥啄定幽人书法作品欣赏
散策崎岖聊永日，击舟剥啄定幽人书法作品

参考注释

散策

拄杖散步。唐杜甫《郑典设自施州归》诗：“北风吹瘴癘，羸老思散策。” 宋杨万里《乙酉社日偶题》诗：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 元王恽《西江月·大河凝冰蔽川而下与一二僚友登白楼俯观》词：“散策暂辞鳧吏，倚楼来听渔歌。”

崎岖

山路不平

崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

崎岖坎坷

永日

(1).长日，漫长的白天。《梁书·王规传》：“玄冬脩夜，朱明永日。” 唐李咸用《宿隐者居》诗：“永日连清夜，因君识躁君。” 宋陆游《闲居书事》诗：“玩《易》焚香消永日，听琴煮茗送残春。” 明沉德符《野获编·督抚·阮中丞被围》：“ 阮中丞始出视事，时方盛夏……偃卧时，稍起行，即手薙榛莽以消永日耳。” 清钱谦益《读杜小笺上》：“归田多暇，时诵杜诗，以消永日。”

(2).从早到晚；整天。汉刘桢《公讌》诗：“永日行游戏，欢乐犹未央。” 前蜀韦庄《丙辰鄜州遇寒食》诗之五：“永日迢迢无一事，隔街闻筑气毬声。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“倘然是一种名花，家中没有的，或虽有，已开过了，便将正事撇在半边，依依不捨，永日忘归。” 清陈梦雷《生年不满百》诗：“永日恣挥觴，沉醉勿復醒。”

(3).多日；长久。南朝陈徐陵《文帝登祚尊皇太后诏》：“皇嗣元良，藐在崤渭。二臣奉迎，川途靡从。六传还朝，淹留永日。”

(4).谓消磨时日。《诗·唐风·山有枢》：“且以喜乐，且以永日。”《后汉书·崔駰传》：“聊优游以永日兮，守性命以尽齿。” 唐张九龄《登郡城南楼》诗：“闭阁幸无事，登楼聊永日。”

剥啄

亦作“剥琢”。1.象声词。敲门或下棋声。宋苏轼《次韵赵令铄惠酒》：“门前听剥啄，烹鱼得尺素。” 清钱谦益《观棋绝句》之六：“疎帘清簟楚江秋，剥啄丛残局未收。” 清阮升基《修宜兴县旧志》：“是日宿戚袁氏家，闻剥琢声，出视无所见。”

(2).可重迭使用。唐韩愈《剥啄行》：“剥剥啄啄，有客至门。”

亦作“剥琢”。1.叩击，敲打。唐高适《重阳》诗：“岂有白衣来剥啄，亦从乌帽自欹斜。” 清和邦额《夜谭随录·汪越》：“向山西行七八里，果见丛树中，有茅屋数椽，门悬韦箔，绕以笆篱。方将剥啄，而老人已扶笻出。”

(2).谓用喙刮啄。郭沫若《山中杂记·菩提树下》：“鸡雏啾啾地在她脚下争食，互相挤拥，互相践踏，互相剥啄着。”

幽人

(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武侧席幽人，求之若不及。” 清顾炎武《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”

(2).指幽居之士。宋苏轼《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。”

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