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名句

赖有遗文堪可质，世谁陶阮岂其然

释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《杂兴十首》

全文：
淳熙以后绍熙前，曹马灰寒不复燃。
宁作归来词引避，可为劝进表求全。
斜川妙语超言外，广武狂谈发酒边。
赖有遗文堪可质，世谁陶阮岂其然。

名句书法欣赏

刘克庄赖有遗文堪可质，世谁陶阮岂其然书法作品欣赏
赖有遗文堪可质，世谁陶阮岂其然书法作品

参考注释

遗文

(1).古人或死者留下的诗文。《史记·太史公自序》：“猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，絶惠王利端，列往世兴衰，作《孟子荀卿列传》第十四。” 晋葛洪《抱朴子·尚博》：“虽有益世之书，犹谓之不及前代之遗文也。” 唐元结《＜箧中集＞序》：“已长逝者遗文散失，方祖师者不见近作。” 宋苏轼《林子中以诗寄文与可及余与可既没追和其韵》：“遗文付来哲，后事待诸友。” 鲁迅《南腔北调集·＜两地书＞序言》：“﹝ 韦素园 ﹞病殁于北平同仁医院了，大家想搜集他的遗文，为他出一本纪念册。”

(2).散逸的诗文。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 文宗时，郑覃侍讲禁中，以经籍道丧，屡以为言。詔令祕阁，搜访遗文。”

(3).前代留下的法令条文、礼乐制度。宋曾巩《太祖皇帝总序》：“至於举贤良，崇孝弟，明考课，虽宇内初辑，然庶政大体，弥纶备具，遗文故事，施於后世，皆可为法。” 宋蔡襄《明礼》：“冠婚丧葬，礼之大者，冠礼今不復议，婚礼无復有古之遗文。”

堪可

(1).犹适合。宋司马光《与吴丞相书》：“ 光愚戇迂僻，自知於世无所堪可，以是退伏散地，苟窃微禄，以庇身保家而已。”

(2).正好；正可以。元关汉卿《裴度还带》第三折：“先生，好，好，好，堪可贫僧备斋，看有是么人来。” 元无名氏《赤壁赋》第三折：“学士你看，风清月白，景物稀奇，堪可赏玩也。” 元无名氏《飞刀对箭》第一折：“依着妾身説呵，可以待时守分，耕种为活，堪可度日，侍奉一双父母。”

陶阮

晋陶渊明和三国魏阮籍的并称。两人皆为大诗人。清褚人穫《坚瓠补集·机工善诗》：“ 揭傒斯赠诗云：‘心事巢由上，文章陶阮间。’”

岂其

(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必齐之姜。” 郑玄笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口郑子真不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清李调元《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”

(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”

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