“卅八始入寺，所天俱不晨”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

卅八始入寺，所天俱不晨

释义

名句出处

出自宋代周文璞的《狼山》

全文：
吾母祷于山，生我偃蹇身。
卅八始入寺，所天俱不晨。
归人复何之，所愿清战尘。
勿复论衔钩，去作瑞世珍。

周文璞卅八始入寺，所天俱不晨书法作品欣赏
卅八始入寺，所天俱不晨书法作品

(1).旧称所依靠的人。指君主或储君。《后汉书·梁竦传》：“乃敢昧死自陈所天。” 李贤注：“臣以君为天，故云‘所天’。” 晋陆机《谢平原内史表》：“钳口结舌，不敢上诉所天。” 唐颜真卿《冯翊太守谢上表》：“伏惟陛下察其戇愚，收其后效，臣虽万死，实荷所天。”

(2).旧称所依靠的人。指父。晋武帝《答群臣请易服复膳诏》：“吾本诸生，家传礼来久，何必一旦便易此情於所天。” 宋方勺《泊宅编》卷一：“予生浙东，世业农，总角失所天。”

(3).旧称所依靠的人。指丈夫。晋潘岳《寡妇赋》：“少丧父母，适人而所天又殞。” 唐顾况《弃妇词》：“十五许嫁君，二十移所天。”

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