“民为国本根，岂不思培植”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

民为国本根，岂不思培植

释义

名句出处

出自宋代五迈的《简同年刁时中俊卿》

全文：
读君老宵诗，一读三太息。
君方未第时，忧民真恳侧。
直笔诛县官，言言虹贯日。
县官怒共讪，移文加诮斥。
君笑答之书，搞辞如天直。
旁观争吐舌，此士勇无匹。
今君已得官，一饭必念国。
民为国本根，岂不思培植。
其如边事殷，赋役烦且亟。
虎营间二千，鸠工日数百。
硬土烧炽窑，高岗舆巨石。
山骨惨无青，特皮腥带赤。
羸者頳其肩，饥者菜其色。
憔悴动天愁，搬移惊地脉。
吏号鹰隼如，攫拏何顾惜。
交炭不论斤，每十必加一。
量竹不计围，每丈必赢尺。
军则新有营，谁念民无室。
吏则日饱鲜，谁悯民艰食。
州家费不赀，帑藏空储积。
间有小人儒，旁献生财策。
大帅令龚黄，岂愿闻此画。
夏潦苦不多，秋旱势如炙。
愿君在莒心，端不渝畴昔。
蔡人即吾人，一视孰反瘠。
筑事宜少宽，纾徐竢农隙。
至如浮屠宫，底用吾儒力。
彼役犹有名，何名尸此役。
君言虽怂惥，帅意竟缩瑟。
同年义弟兄，王事同休戚。
相辨色如争，相与情似暱。
余言似太戆，有君前日部。
责人斯无难，亦合受人责。
我既规君过，君盍砭我失。

名句书法欣赏

五迈民为国本根，岂不思培植书法作品欣赏
民为国本根，岂不思培植书法作品

参考注释

为国

治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清姚康《＜嵞山集＞序》：“顾楚之为国，唐之为天下，当其时皆何如？”

本根

(1).草木的根干。《左传·隐公六年》：“见恶如农夫之务去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。” 宋李纲《论用兵》：“以多胜敌者，必将以殄灭为期，而不再举，其机在多。譬犹拔大木之本根，非众其力则不可。” 清邵曾训《蚕妇吟》：“种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何。”

(2).根本。指事物的最重要部分。《庄子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，万物畜而不知，此之谓本根。” 成玄英疏：“亭毒羣生，畜养万物，而玄功潜被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。” 宋司马光《赠邵兴宗》诗：“君子固无愧，立身明本根。” 明李东阳《祁阳县学重修记》：“其弊也，则修节目而弃本根。”

(3).根基，基础。《晋书·刘颂传》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”

(4).指基地。宋陆游《山南行》：“会看金鼓从天下，却用关中作本根。”《宣和遗事》后集：“神京者，太祖、太宗一统之本根。”

(5).本原，初始。《北齐书·杜弼传》：“窃惟《道》《德》二经，阐明幽极，旨冥动寂……实众流之江海，乃羣艺之本根。” 唐韩愈《论淮西事宜状》：“原其本根，皆是国家百姓，进退皆死，诚可閔伤。” 宋陈亮《普明寺长生谷记》：“及至后世，於民之中又有为释老之徒者，坏形恶服，不耕不蚕，以自枯槁于山林，而求识其所谓心性之本根者。”

(6).指最初的。汉王充《论衡·正说》：“説《论语》者，但知以剥解之问，以纤维之难，不知存问本根篇数章目。”

(7).根由，根源。《汉书·张耳陈馀传》：“具道本根所以，王不知状。” 宋范仲淹《润州谢上表》：“议治乱之本根，求治乱之故事。” 章炳麟《四惑论》：“法律本浮栖之物，无可索其本根，类如是矣。”

(8).喻指帝室。《汉书·诸侯王表序》：“内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。” 明沉德符《野获编·宗藩·二邵王建白》：“天下将谓主上薄于本根，非亲亲盛节。”

(9).喻指家乡，故土。明刘基《题解于伯机杜工部诗后》诗：“我今亦飘泊，不得归本根。”

岂不

难道不…?怎么不…?

岂不容易?

培植

(1) 栽种并细心管理

这种植物是无法人工培植的

(2) 扶植势力或培养人才

培植势力

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