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名句

至人息踵滋灵液，宛挺孤松悦涧阿

释义

名句出处

出自近现代陈三立的《次韵倦知同年病起》

全文：
倚海楼栏许养痾，田园挂梦领谁何。
药香断续鼠为伴，兵气沉浮鸟不歌。
自警痴怀虞夏没，犹擎大句杜韩多。
至人息踵滋灵液，宛挺孤松悦涧阿。

名句书法欣赏

陈三立至人息踵滋灵液，宛挺孤松悦涧阿书法作品欣赏
至人息踵滋灵液，宛挺孤松悦涧阿书法作品

参考注释

至人

(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞索隐引张机曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色*惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”

灵液

(1).滋润万物的雨露。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“神歇灵液，海水羣飞。” 刘良注：“天地神祇，以秦无道之甚，故歇其灵润滋液，不降福祥。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“枯槁之类，浸育灵液，六合之内，沐浴鸿流。” 唐武元衡《贺甘露表》：“圣德至而和风应，元气滋而灵液降。”

(2).仙液。三国魏曹植《升天行》之一：“灵液飞素波，兰桂上参天。”《文选·郭璞＜游仙诗＞》：“圆丘有奇草，钟山出灵液。” 李善注：“灵液，谓玉膏之属也。”喻指美酒。唐韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“二三道士席其间，灵液屡进颇黎盌。”

(3).对水的美称。唐陈鸿《长恨歌传》：“浴日餘波，赐以汤沐，春风灵液，澹荡其间。” 明周梅墟《步步娇·带雨鸣柯》套曲：“碧蒙茸蔓草迷荒径，湿淋漓灵液澄江浄。” 清钮琇《觚賸·石言》：“秀气迴薄，灵液潜滋。是生石宝，美胜悬黎。”

(4).唾液。道教以为唾液可以灌溉脏腑，润泽肢体，故称。唐顾云《苔歌》：“琼苏玉盐烂漫煮，嚥入丹田续灵液。”《云笈七籤》卷六十：“津液候满口则嚥之……如此三止，是谓漱嚥灵液，灌溉五藏，面乃生光。” 明李时珍《本草纲目·人一·口津唾》：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液，心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液。”

孤松

单独生长的松树。晋陶潜《归去来兮辞》：“景繄繄以将入，抚孤松而盘桓。” 唐张说《遥同蔡起居偃松篇》诗：“清都众木总荣芬，传道孤松最出羣。”

涧阿

山涧弯曲处。宋黄庭坚《笻竹颂》：“ 郭子遗我，扶余涧阿。” 金元好问《除夜》诗：“一灯明暗夜如何，寐梦衡门在涧阿。” 元范梈《登西山顶还方涧作》诗：“白日满涧阿，林虚答鸣鸟。”

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