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名句 祗疑神物在闇中,宝秘不令关俗眼
释义

名句出处

出自宋代司马光的《和圣俞咏昌言五物怀素书》

全文:
上人工书世所稀,於今散落无复遗。
君从何处获数幅,败绢苍苍不成轴。
云流电走何纵横,昏醉视之双日明。
烈火烧林虎豹慄,疾雷裂地龙蛇惊。
须臾挂壁未收卷,阴风飒飒来吹面。
祗疑神物在闇中,宝秘不令关俗眼
嗟予平生不识收,但爱意气豪有余。
欲求数字置认侧,安得满斗千金珠。

参考注释

神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》:“探賾索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 张公 两龙剑,神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》:“雷虽只是气,但有气便有形。神物气聚,则须有纔过便散。既有神物,则震死人书其背,夫復何怪?”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”

闇中

黑暗之中。《晋书·慕容盛载记》:“俄而有一贼从闇中击伤 盛 ,遂輦升前殿,申约禁卫,召叔父 河间公 熙 属以后事。”《陈书·韩子高传》:“ 文帝 乃遣 子高 自乱兵中往见 文育 ,反命酬答,於闇中又往慰劳众军。” 宋 苏轼 《蝎虎》诗:“黄鸡啄蝎如啄黍,窗间守宫称蝎虎。闇中缴尾伺飞虫,巧捷功夫在腰膂。”

宝秘

(1).珍藏的宝物。《海内十洲记·昆仑》:“陛下好道思微,甄心内向。天尊下降,并传授宝祕。臣 朔 区区,亦何嫌惜,而不上所有哉!” 唐 李峤 《为百寮贺日抱戴庆云见表》:“迁宝祕於东序,视衣缨於北闕。”

(2).珍藏。《隋书·经籍志四》:“然以 天尊 经歷年载,始一开劫,受法之人,得而宝祕,亦有年限,方始传授。”《新唐书·叛臣传·高骈》:“ 胜 献铜匕首, 用之 曰:‘此 北帝 所佩也,得之者兵不敢犯。’ 駢 宝祕之。”《云笈七籤》卷九:“传 太极真人 、 清虚真人 、南岳 赤松子 、 刘子先 等,宝祕尤严,得者勿泄。”

不令

(1).不善;不肖。《诗·小雅·十月之交》:“爗爗震电,不寧不令。” 郑玄 笺:“天下不安,政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》:“寡君有不令之臣 达 ,构我敝邑於大国。” 唐 元稹 《莺莺传》:“慈母以弱子幼*女见託,奈何因不令之婢,致淫佚之词!” 明 杨慎 《二伯论下》:“ 秦繆公 不幸而畜此不令之臣,千里而袭人,强贼之行也。”

(2).没有命令。《孙子·九地》:“是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信。”《孔子家语·好生》:“ 孔子 曰:‘以此观之, 文王 之道,其不可加焉。不令而从,不教而听,至矣哉!’”

(3).不听从命令。《韩非子·说疑》:“临难不恐,上虽严刑无以威之,此之谓不令之民也。”《魏书·北海王详传》:“昔者, 淮 夷叛命,故有三年之举; 鬼方 不令,乃致淹载之师。”

俗眼

(1).浅薄势利的世俗人的眼睛。 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》:“途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。”

(2).借指浅薄、势利的庸俗人。 宋 梅尧臣 《吴冲卿鼓契》诗:“时移世异不改易,俗眼厌旧君前非。” 清 黄景仁 《题可堂印谱》:“吁嗟俗眼多,曲説中肝肺。”

(3).尘世中人的眼睛,借指凡夫俗子。 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》:“诸伶竞拜曰:‘俗眼不识神仙,乞降清重,俯就筵席。’”

(4).指一般人的眼睛。《花城》1981年第1期:“从那时候开始,他就爱上了物理学,开始用他那对敏锐、机灵的大眼睛去探索俗眼看不到的基本粒子。”

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更新时间:2024/7/21 8:51:10