“黎元愁痛会苏息，夷狄跋扈徒逡巡”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

黎元愁痛会苏息，夷狄跋扈徒逡巡

释义

名句出处

出自唐代杜甫的《暮秋枉裴道州手札，率尔遣兴，寄近呈苏涣侍御》

全文：
久客多枉友朋书，素书一月凡一束。
虚名但蒙寒温问，泛爱不救沟壑辱。
齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。
道州手札适复至，纸长要自三过读。
盈把那须沧海珠，入怀本倚昆山玉。
拨弃潭州百斛酒，芜没潇岸千株菊。
使我昼立烦儿孙，令我夜坐费灯烛。
忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉。
军符侯印取岂迟，紫燕騄耳行甚速。
圣朝尚飞战斗尘，济世宜引英俊人。
黎元愁痛会苏息，夷狄跋扈徒逡巡。
授钺筑坛闻意旨，颓纲漏网期弥纶。
郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。
他日更仆语不浅，明公论兵气益振。
倾壶箫管黑白发，舞剑霜雪吹青春。
宴筵曾语苏季子，后来杰出云孙比。
茅斋定王城郭门，药物楚老渔商市。
市北肩舆每联袂，郭南抱瓮亦隐几。
无数将军西第成，早作丞相东山起。
鸟雀苦肥秋粟菽，蛟龙欲蛰寒沙水。
天下鼓角何时休，阵前部曲终日死。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。
致君尧舜付公等，早据要路思捐躯。

名句书法欣赏

杜甫黎元愁痛会苏息，夷狄跋扈徒逡巡书法作品欣赏
黎元愁痛会苏息，夷狄跋扈徒逡巡书法作品

参考注释

黎元

百姓;民众

愁痛

悲痛。《左传·襄公八年》：“民死亡者，非其父兄，即其子弟，夫人愁痛，不知所庇。” 唐柳宗元《南岳云峰和尚塔铭》：“呜呼！大师之葬，门人慕号，长老愁痛。”

苏息

(1).休养生息。《书·仲虺之诰》“后来其苏” 孔传：“待我君来，其可苏息。” 唐姚合《闻魏州破贼》诗：“生灵苏息到元和，上将功成自执戈。”《明史·李贤传》：“帝用其言，四方得苏息。” 杨笃生《新湖南》第四篇：“事至今日，尚欲求苏息於恐怖政府之下，诸君，诸君，吾则安能忍而与此终古歟？”

(2).复活；苏醒。《三国志·魏志·杜袭传》“祖父根，著名前世” 裴松之注引《先贤行状》：“诛讫，车载城外，根以扑轻得苏息，遂闭目不动摇。” 唐杜甫《喜雨》诗：“穀根小苏息，沴气终不灭。” 清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“提狐置室中，俟其苏息，送至旷野，纵之去。”

(3).犹休息。三国魏嵇康《难自然好学论》：“操笔执觚，足容苏息。” 宋曾敏行《独醒杂志》卷七：“吾军方自远来，曾未苏息。” 许地山《危巢坠简·春桃》：“她每天的疲劳就是这样含着一点微笑，在小油灯底闪烁中，渐次得着苏息。”

谓更生，恢复。南朝梁武帝《净业赋》序：“独*夫既除，苍生甦息。” 元耶律楚材《用万松老人韵作十诗寄郑景贤》之三：“絶后重甦息，飞花枯木林。” 邓溥《得大我书闻其归自柏林喜而不寐》诗：“病体居然得甦息，故人无恙慰心情。”

夷狄

(1).古称东方部族为夷，北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。《论语·八佾》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”《汉书·萧望之传》：“圣王之制，施德行礼，先京师而后诸夏，先诸夏而后夷狄。” 宋王安石《河北民》诗：“家家养子学耕织，输与官家事夷狄。” 鲁迅《坟·论“他*妈*的！”》：“ 唐以后，自夸族望的风气渐渐消除；到了金元，已奉夷狄为帝王，自不妨拜屠沽作卿士。”

(2).指边远少数民族地区。《国语·郑语》：“或在王室，或在夷狄，莫之数也。” 唐韩愈《毛颖传》：“其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒管城。” 唐聂夷中《行路难》诗：“莫言行路难，夷狄如中国。”

(3).视为夷狄。《公羊传·桓公十五年》：“皆何以称人？夷狄之也。”《公羊传·僖公三十三年》：“其谓之秦何？夷狄之也。”《新五代史·十国世家年谱论》：“以五代之君而视十国，夷狄之则未可也。”

跋扈

专横暴戾

此跋扈将军也。——《后汉书·梁冀传》

龙钟阁部啼梅岭,跋扈将军噪武昌。—— 孔尚任《桃花扇》

专横跋扈

逡巡

(1) 因为有所顾虑而徘徊不前

逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》

逡巡不前。

舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》

(2) 一刹那

雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》

(3) 时光消失

逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》

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