名句出处

出自宋代陈著的《赠医相者赵月堂》

全文：
维摩居士病不起，却向方丈说法无一事。
此证何证无实证，针灸汤药所不治。
子房状貌如妇人，及到筹帷决胜无比伦。
此相何相无实相，骨骼毛颜不足论。
我虽不能学居士，逢人笑语中痛痞。
我虽不能子房，峥嵘自在虚皮里。
落魄道人赵月堂，挟医与相走四方。
肘后有方千金良，眼中有电千里光。
自谓无病不可药，不知我病不在脉。
自谓无人不可相，正恐我形难摸索。
去年相访无一辞，忽焉而去岂其欺。
今年重来又默默，问之不答惟求诗。
汝袖医手缄相口，却要我开诗口落汝手。
一诗赠行聊尔尔，要见我证我相三年后。

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参考注释

肘后

谓随身携带的。指医书或药方。 唐 杜甫 《寄张十二山人》诗：“肘后符应验，囊中药未陈。” 前蜀 贯休 《宿赤松山观题道人水阁兼寄郡守》诗：“珠殿香軿倚翠稜，寒栖吾道寄 孙登 ，岂应肘后终无分，见説仙中亦有僧。” 明 唐顺之 《题赠施心菊医士》诗：“肘后传方多已试，鼎中留药不嫌贫。” 清 方文 《京口访邬沂公感旧》诗：“独怜肘后方书在，我欲从君隐市门。”参见“ 肘后方 ”。

有方

(1) 得法

领导有方

(2) 有违

此事只好得罪,有方尊命了。——《镜花缘》

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

千里光

见“ 千里急 ”。

• 十五入汉宫，花颜笑春红。
• 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
• 临水整乌纱。两鬓苍华。故乡心事在天涯。
• 欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
• 韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？
• 及时当勉励，岁月不待人。
• 诗酒趁年华。
• 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
• 草木也知愁，韶华竟白头。
• 青春须早为，岂能长少年。
• 镜中已觉星星误。人不负春春自负。
• 旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心。
• 如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。
• 却将万字平戎策，换得东家种树书。
• 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
• 妙年出补父兄处，公自才力应时须
• 发短愁催白，颜衰酒借红。
• 幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。
• 丈夫志，当景盛，耻疏闲。
• 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
• 青春几何时，黄鸟鸣不歇。
• 壮岁从戎，曾是气吞残虏。
• 季子正年少，匹马黑貂裘。
• 狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
• 白头空负雪边春，着意问春春不语。