“邱壑未应容谢传，衮衣行见命周公。”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

邱壑未应容谢传，衮衣行见命周公。

释义

名句出处

出自宋代郑居中的《句》

全文：
邱壑未应容谢传，衮衣行见命周公。

名句书法欣赏

郑居中邱壑未应容谢传，衮衣行见命周公。书法作品欣赏
邱壑未应容谢传，衮衣行见命周公。书法作品

参考注释

邱壑

(1).深山与幽壑。多借指隐者所居。宋吕祖谦《卧游录》：“ 顾长康画谢幼舆在巖石里。人问其所以，顾曰：‘ 谢云一邱一壑，自谓过之。此子宜置邱壑中。’” 明瞿佑《归田诗话·谢公墩》：“公《咏史》云：‘ 穰侯老擅关中事，长恐诸侯客子来。我亦暮年专一壑，每逢车马便惊猜。’则公不独欲专朝廷，虽邱壑亦欲专而有之。” 清李来泰《觉尘余故人子也以僧来谒书此赠之》诗：“江湖远道难通问，邱壑终身不疗飢。” 清郑鉽《题陈南麓都谏＜匡山读书图＞》诗：“邱壑诗中见，云烟画里逢。”

(2).喻深远的意境。清钱泳《履园丛话·艺能·摹印》：“譬诸画家，无胸中邱壑，以稿本临模，终是下乘。”邱，一本作“ 丘 ”。清龚自珍《与秦敦夫书》：“士大夫多瞻仰前辈一日，则胸中长一分邱壑；长一分邱壑，则去一分鄙陋。” 徐蕴华《唐庄题壁》诗：“自笑胸无邱壑意，不堪着笔付丹青。”

未应

(1).犹不须。宋王安石《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋陆游《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”

(2).犹不算；不是。唐李白《梁园吟》：“ 东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋张纲《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”

(3).犹不曾。唐李白《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐王维《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋蔡伸《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”

(4).不应当。明刘基《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”

衮衣

(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。《逸周书·世俘》：“壬子，王服衮衣，矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》：“我覯之子，衮衣绣裳。” 毛传：“衮衣，卷龙也。” 陆德明释文：“天子画升龙於衣上，公但画降龙。”《旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后》：“上太皇太后諡册，造神主，择日祔於代宗庙。其褘衣备法驾奉迎於元陵祠，復置於代宗皇帝衮衣之右。” 明郑若庸《玉玦记·对策》：“日华浮动衮衣新，愿竭草茆忠悃。” 郭沫若《行路难》下篇一：“啊，小鸟是用不着鼎食的，麋鹿是用不着衮衣的。”

(2).借指帝王或上公。南朝梁沉约《梁三朝雅乐歌·俊雅》：“衮衣前迈，列辟云从。” 明陆采《明珠记·巡陵》：“立傍衮衣，满身香气；回瞻宝座，一朵红云。”《再生缘》第四九回：“ 酈明堂，离坐三呼谢衮衣。”

周公

(1). 西周初期政治家。姓姬名旦，也称叔旦。文王子，武王弟，成王叔。辅武王灭商。武王崩，成王幼，周公摄政。东平武庚、管叔、蔡叔之叛。继而厘定典章、制度，复营洛邑为东都，作为统治中原的中心，天下臻于大治。后多作圣贤的典范。参阅《史记·鲁周公世家》。

(2). 春秋时天子之宰、卿士的通称。《左传·僖公五年》：“秋，诸侯盟。王使周公召郑伯。” 杜预注：“ 周公，宰孔也。” 清王鸣盛《蛾术编·说人三》：“周公，泛指春秋时天子之宰，卿士。庄公十六年，有周公忌父；僖公五年，有宰周公孔，非周公旦明矣。”

(3).《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不復梦见周公。’”后因以“梦见周公”喻夜梦。或省作“周公”。唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“日高丈五睡正浓，军将叩门惊周公。”

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