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名句 唯简素公,道貌天容
释义

名句出处

出自宋代释德洪的《瓦瓢赞》

全文:
异哉此瓢,脩吭矬身。
弗生爪蔓,生陶家轮。
我疑其中,藏十洲春。
昔有列仙,杂于市人。
屋檐悬之,自旦及申。
辄入其中,偃仰而卧。
而楼居者,见之胆破。
遂从之游,推挤莫可。
挽而同登,相向而坐。
如四老人,会商山果。
唯简素公,道貌天容
岂其人欤,出处略同。
道山岿然,弱水之东。
何时来归,泠然御风。
而以此瓢,挂之瘦筇。
我作妙语,天葩粲红。

参考注释

简素

(1).简约朴素。《宋书·裴松之传》:“ 松之 年八岁,学通《论语》、《毛诗》,博览坟籍,立身简素。”《旧唐书·唐临传》:“俭薄寡欲,不治第宅,服用简素,宽於待物。” 明 宋濂 《方愚庵墓版文》:“生平奉养简素,不服紈綺,御一布袍,数年载不易,日不再肉,不治官事輒却肉不食,所守廉甚。” 夏衍 《法*西*斯细菌》第一幕:“ 静子 ,二十一岁,温文静婉……简素的和服上罩着白色围裙。”

(2).古代用来书写的竹简和绢帛。亦指书写用品。《南史·文学传论》:“畅自心灵,而宣之简素, 轮扁 之言,未或能尽。” 唐 柳宗元 《王氏伯仲唱和诗》序:“由是正声迭奏,雅引更和,播塤箎之音韵,调律吕之气候,穆然清风,发在简素,文章之胄,曷能及兹。”

(3).《文选·张协〈杂诗〉之九》“寄辞翰墨林” 李善 注引 汉 应劭 《风俗通》:“ 刘向 为 孝成皇帝 典校书籍,皆先书竹,为易刊定,可缮写者以上素也。今 东观 书,竹素也。”后因以“简素”称书籍。 唐 骆宾王 《上兖州刺史启》:“ 宾王 淹中 故俗,体朴厚之弘规, 稷下 遗甿,陶礼义之餘化,颇游简素,少閲縑緗。”

(4).指书信。 朱自清 《陶诗的深度》:“‘检素’即‘简素’,就是书信;‘检素不获展’就是接不着你的信。”

道貌

(1).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引 南唐 沉汾 《续仙传·李珏》:“ 李 情景恬憺,道貌秀异。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·群仙聚会》:“ 汉钟离 半世有神仙分,道貌生来坌。”

(2).指清雅飘逸的面貌。 宋 苏轼 《与王定国书》:“某近颇知养生,亦自觉薄有所得,见者皆言道貌与往日殊别。” 清 侯方域 《答张尔公书》:“前月抵 江阴 ,忽从 陈定生 处接足下手示, 定生 又为面述足下之道貌无减於昔。”

(3).道学家的面貌。形容一本正经的样子。 鲁迅 《花边文学·一思而行》:“就是革命专家,有时也要负手散步;理学先生总不免有儿女,在证明着他并非日日夜夜,道貌永远的俨然。”

(4).修道者的容貌。《太平广记》卷三一引 南唐 沉汾 《续仙传·李珏》:“ 李 情景恬憺,道貌秀异。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·群仙聚会》:“ 汉钟离 半世有神仙分,道貌生来坌。”

(5).指清雅飘逸的面貌。 宋 苏轼 《与王定国书》:“某近颇知养生,亦自觉薄有所得,见者皆言道貌与往日殊别。” 清 侯方域 《答张尔公书》:“前月抵 江阴 ,忽从 陈定生 处接足下手示, 定生 又为面述足下之道貌无减於昔。”

(6).道学家的面貌。形容一本正经的样子。 鲁迅 《花边文学·一思而行》:“就是革命专家,有时也要负手散步;理学先生总不免有儿女,在证明着他并非日日夜夜,道貌永远的俨然。”

天容

(1). 天老 和 容成 的并称。二人相传为 黄帝 时的术士。 晋 陶潜 《述酒》诗:“ 天容 自永固, 彭殤 非等伦。”一说为天人之容,指出众人物的非凡仪表。参阅 逯钦立 校注。

(2).天空的景象;天色。 南朝 齐 张融 《海赋》:“照天容於鮷渚,镜河色於魦潯。” 宋 欧阳修 《采桑子》词:“天容水色 西湖 好,云物俱鲜。” 清 魏源 《华山西谷》诗之一:“时时乱石间,洄潭卷天容。” 叶圣陶 《倪焕之》十九:“重云越迭越厚。可厌的梅雨期快开始了。几百个听众聚集在台前,脸色同天容一样阴沉。”

(3).天子的容颜。 唐 张说 《唐享太庙乐章·太和》:“绳绳云步,穆穆天容。” 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之一:“遥怜醉常侍,一笑开天容。”

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更新时间:2024/10/7 2:15:21