“愿鼓空桑弦，永使万物和”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

愿鼓空桑弦，永使万物和

释义

名句出处

出自唐代孟郊的《上张徐州》

全文：
为水不入海，安得浮天波。
为木不在山，安得横日柯。
再来君子傍，始觉精义多。
大德唯一施，众情自偏颇。
至乐无宫徵，至声遗讴歌。
愿鼓空桑弦，永使万物和。
顾己诚拙讷，干名已蹉跎。
献词惟在口，所欲无余佗。
乍作支泉石，乍作翳松萝。
一不改方圆，破质为琢磨。
贱子本如此，大贤心若何。
岂是无异途，异途难经过。

名句书法欣赏

孟郊愿鼓空桑弦，永使万物和书法作品欣赏
愿鼓空桑弦，永使万物和书法作品

参考注释

空桑

(1).传说中的山名。产琴瑟之材。《周礼·春官·大司乐》：“ 空桑之琴瑟，咸池之舞，夏日至，於泽中之方丘奏之。”《楚辞·九歌·大司命》：“君迴翔兮以下，踰空桑兮从女。” 王逸注：“ 空桑，山名，司命所经。”《汉书·礼乐志二》：“ 空桑琴瑟结信成，四兴递代八风生。” 颜师古注：“ 空桑，地名也，出善木，可为琴瑟也。”

(2).瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。《楚辞·大招》：“魂乎归徠，定空桑只。” 王逸注：“空桑，瑟名也。” 北周庾信《周五声调曲·变宫调二》：“孤竹调阳管，空桑节雅弦。”

(3).空心桑树。《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏女子采桑得婴儿于空桑之中，献之其君，其君令烰人养之。”

(4).指非父母所生，来历不明者。《旧唐书·傅奕传》：“ 萧瑀非出於空桑，乃遵无父之教。” 元无名氏《陈州粜米》第一折：“此生不是空桑出，不报寃讐不姓张。” 明宋濂《金华张氏先祀记》：“人非空桑而生，孰不本之于祖者。” 明沉鲸《双珠记·与珠觅珠》：“古人一举足而不忘父母。小侄身非出於空桑，顶冠束带，立於天地之间，列於縉绅之末。”

(5).指僧人或佛门。元杨载《次韵钱唐怀古》：“空桑説法黄龙听，贝叶繙经白马驼。” 清龚自珍《摸鱼儿·乙亥六月留别新安作》词：“空桑三宿犹生恋，何况三年吟绪！”

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、严复译《天演论》

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