“欲识大道真体，不离声色言语”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

欲识大道真体，不离声色言语

释义

名句出处

出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首·其二》

全文：
大道只在目前，要且目前难睹。
欲识大道真体，不离声色言语。

释宗杲欲识大道真体，不离声色言语书法作品欣赏
欲识大道真体，不离声色言语书法作品

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

真实的本体。南朝梁萧统《解二谛义》：“又諮真寂之体，本自不流，凡夫见流，不离真体，然则但有一真，不成二諦。” 唐彦悰《后画录·隋江志》：“笔力劲健，风神顿爽，模山拟水，得其真体。” 清王夫之《张子正蒙注·太和》：“阴阳未分，二气合一，絪緼太和之真体，非目力所及，不可得而见也。”

(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”

(2).不离开；不离去。汉焦赣《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”

(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云道：‘别人还不离，独有璉二嫂子，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”

(1) 说话时的语气和脸色

声色俱厉

(2) 指歌舞和女色

耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。——汉· 司马迁《货殖列传序》

说话

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

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