“聚散亦知元有数，死生岂料不相闻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

聚散亦知元有数，死生岂料不相闻

释义

名句出处

出自宋代陆游的《出蜀十九年故交零落》

全文：
西游邂逅得诸君，落笔千言酒百分。
聚散亦知元有数，死生岂料不相闻！平羌空忆吟江月，小益何由度栈云？一事与君聊自*慰，儿曹或可付斯文。

陆游聚散亦知元有数，死生岂料不相闻书法作品欣赏
聚散亦知元有数，死生岂料不相闻书法作品

会聚与分散

人生聚散无常

数目不多

有数的几天

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。” 宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。” 韦昭注：“死，杀也。”

(4).偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。” 宋苏轼《侄安节远来夜坐》诗之二：“畏人默坐成痴钝，问旧惊呼半死生。”

(1).彼此都能听到。极言距离之近。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻。” 晋陶潜《桃花源记》：“阡陌交通，鸡犬相闻。” 宋苏轼《表忠观碑》：“四时嬉游，歌舞之声相闻。” 毛泽*东《西江月·井冈山》词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”

(2).互通信息；互相通报。《后汉书·隗嚣传》：“自今以后，手书相闻，勿用傍人解构之言。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“有十餘年不相闻了，何期今日得遇？”《清史稿·诸王传三·贝子彰泰》：“将军蔡毓荣调遣汉兵，今进取贵州，若不相闻，恐碍军机。”

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