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名句

缉熙正学勿虚过，立志悠悠得几何

释义

名句出处

出自宋代陈普的《和清叟自勉》

全文：
缉熙正学勿虚过，立志悠悠得几何。
黄卷工夫当猛省，青春齿发莫蹉跎。
笔头有焰由充养，镜面无尘在洗磨。
六籍四书无释子，胸中治具看森罗。

名句书法欣赏

陈普缉熙正学勿虚过，立志悠悠得几何书法作品欣赏
缉熙正学勿虚过，立志悠悠得几何书法作品

参考注释

缉熙

《诗·大雅·文王》：“穆穆文王，於缉熙敬止。” 毛传：“缉熙，光明也。”又《周颂·敬之》：“日就月将，学有缉熙于光明。” 郑玄笺：“缉熙，光明也。”后因以“缉熙”指光明，又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》：“隃於穆之缉熙兮，过《清庙》之雝雝。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“并文明自天，缉熙景祚。” 唐李邕《赠安州都督王仁忠神道碑》：“缉熙远略，绳準嘉言。” 宋王禹偁《天道如张弓赋》：“又尝观上圣之姿，法天道兮缉熙，令先禁于强*暴，心不忘於惸嫠。” 明归有光《孟子叙道统而不及周公颜子》：“ 周公以元圣而受缉熙之传，制礼作乐，有身致太平之功。”

正学

谓合乎正道的学说。西汉武帝时，排斥百家，独尊儒术，始以儒学为正学。《史记·儒林列传》：“ 公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！” 宋李之彦《东谷所见·异端》：“士君子莫不知崇尚正学，排斥异端。” 明宋濂《凝道记下》：“ 秦汉以来，正学失传。” 宋初孙复、胡瑗、石介以尊孔子，崇《大学》《中庸》，排佛、道为正学。清黄宗羲《宋元学案·泰山学案》：“ 宋兴八十年，安定胡先生、泰山孙先生、徂徠石先生，始以师道明正学，继而濂洛兴矣。”

虚过

白白地度过。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“人生难得，无虚过也。” 唐王建《宫中调笑》词之三：“愁坐、愁坐，一世虚生虚过。” 宋黄庭坚《望远行》词：“自见来，虚过却、好时好日。”

立志

立下志愿,树定志向

立志改革

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

几何

(1) 多少(用于反问)

年几何矣。——《战国策·赵策》

罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》

所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》

相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

价值几何。

(2) 几何学简称

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