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名句 谅理性之不等于顺时兮,不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡
释义

名句出处

出自唐代元结的《演兴四首讼木魅》

全文:
登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。
见樗栲兮相阴覆,怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
櫁本本樽兮不香,拔丰茸兮已实。
岂元化之不均兮,非雨露之偏殊。
谅理性之不等于顺时兮,不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡
儓予莫识天地之意兮,愿截恶木之根,倾枭獍之古巢,取□童以为薪。
割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。
将封灌乎善木,令橚橚以梴梴。
尚畏乎众善之未茂兮,为众恶之所挑凌。
思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。
求寿藤与蟠木,吾将出于东方。
祈有德而来归,辅神柽与坚香。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。
及阴阳兮不和,恶此土之失时。
今神柽兮不茂,使坚香兮不滋。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。
切援祝于神明,冀感通于天地。
犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,上误惑于灵心,经绐于言兮不听。
敢引佩以指水,誓吾心兮自明。

参考注释

理性

同“理智”

等于

一样,没有区别

使每个系数都等于零

顺时

谓顺应时宜;适时。《左传·成公十六年》:“礼以顺时,信以守物。”《文选·王粲<从军诗>之二》:“我军顺时发,桓桓东南征。” 李善 注:“顺时,应秋以征也。《礼记》曰:‘举事必顺其时。’” 唐 元结 《治风诗·至慈》:“故莫由莫已,顺时而理。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“到京师服水土,趁程途节饮食,顺时自保揣身体。” 李炳彦 《三十六计新编·顺手牵羊》:“这里的‘微隙’,一般指突然新暴露出来的,‘微利’可能是原作战方案中没有具体考虑到的,具有来去顺路、夺之顺手、赢之顺时(有利于主要作战目标的完成,又出敌所料,能一举可歼)的特点,指挥员则应审时度势,灵活指挥。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

冥想

对一个主题进行深刻、连续的思考

冥想是艰苦的工作

不怡

不乐。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“ 陵 败书闻,主上为之食不甘味,听朝不怡。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“悄焉疚怀,不怡中夜。”

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更新时间:2024/7/21 10:06:23