“圣容菩萨来西天，庐仙夏人在东土”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

圣容菩萨来西天，庐仙夏人在东土

释义

名句出处

出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》

全文：
开门待知识，知识喜来过，两两不成双，一一无回互。
共卧不共床，同行不同步。
昭然在目前，目前不可睹。
虽则不可睹，我独知其故。
圣容菩萨来西天，庐仙夏人在东土。

名句书法欣赏

释惟一圣容菩萨来西天，庐仙夏人在东土书法作品欣赏
圣容菩萨来西天，庐仙夏人在东土书法作品

参考注释

圣容

皇帝的容貌和气色。晋应贞《晋武帝华林园集》诗：“恢恢皇度，穆穆圣容。” 唐郑棨《开天传信记》：“上遂詔吴道玄、韦无忝、陈閎，令同製金桥图。圣容及上所乘照夜白马，陈閎主之。” 宋宋敏求《春明退朝录》卷上：“列圣神御殿，始咸平初。真宗令供奉僧元蔼写太宗圣容於启圣院。”

菩萨

(1) 佛家语。梵语 bodhisattva 的音译,也是菩提萨埵的省略,菩提是觉悟的意思,萨埵是有情的意思。又译为大道心众生;佛教指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人;特指大乘佛教中作为神而加以崇拜者

(2) 泛指佛

(3) 泛指某些神

果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩萨计较起来了。——《儒林外史》

(4) 比喻心肠慈善的人

西天

(1) 中国古代对印度的称谓,因为印度古称天竺,在中国西南方向,故略称西天;所谓“西天取经”即指去印度取经

(2) 指极乐世界

如不到西天,不得真经,即死也不敢回国。——《西游记》

东土

(1).古代指陕以东某一地区或封国。《书·康诰》：“乃寡兄勗，肆汝小子封，在兹东土。”《国语·郑语》：“ 桓公为司徒，甚得周众与东土之人。” 韦昭注：“东土，陕以东也。” 宋刘克庄《代毛颖谢表》：“伏念臣中山旧族，东土寒生。” 清姚鼐《乾隆戊子科山东乡试策问》之一：“矧东土为圣人父母之邦，名儒继踵，多士仰慕，师法尤易兴起者乎！”

(2). 东晋、南朝时也特指苏南、浙江一带。《晋书·庾翼传》：“时东土多赋役，百姓乃从海道入广州，刺史邓岳大开鼓铸，诸夷因此知造兵器。”《宋书·自序》：“初，钱唐人杜子恭通灵有道术，东土豪家及京邑贵望并事之为弟子，执在三之敬。”

(3).古代称中国。对西方而言。《穆天子传》卷十五：“ 西王母为天子謡……天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。’”《西游记》第八回：“ 菩萨不敢久停，曰：‘今领如来法旨，上东土寻取经人去。’” 清马建忠《上李伯相言出洋工课书》：“而巴黎新闻纸传扬殆遍，谓日本、波斯、土耳基人负笈巴黎者，固有考取格治秀才及律例举人，而东土之人，独未有考取文词秀才者，有之则自忠始也。” 茅盾《雨天杂写之二》：“佛法始来东土，排场实在相当热闹。”

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。