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名句 著察工夫,诚存体段,个里语言文字非
释义

名句出处

出自宋代洪咨夔的《沁园春(用周潜夫韵)》

全文:
秋气悲哉,薄寒中人,皇皇何之。
更黄花吹雨,苍苔滑屐,栏空斗鸭,床老支龟。
静里跫音,明边眉睫,蹴踏星河天脱鞿。
清谈久,顿两忘妍丑,嫫姆西施。
濂溪家住江湄。
爱出水芙蓉清绝姿。
好光风霁月,一团和气,尸居龙见,神动天随。
著察工夫,诚存体段,个里语言文字非
君家事,莫空将太极。
散大图碑。

名句书法欣赏

洪咨夔著察工夫,诚存体段,个里语言文字非书法作品欣赏
著察工夫,诚存体段,个里语言文字非书法作品

参考注释

工夫

(1)

(2) 时间

有顿饭工夫方回来。——《红楼梦》

那有工夫讲话

三十年的工夫你还是找到这儿来了。——曹禺《雷雨》

(3) 作事所费的人力

艺文不贵,徒消工夫。——·葛洪《抱朴子·遐览》

重行整理,又须费一番新工夫。——鲁迅《书信集》

(4) 经过训练学到的胜任工作的能力;培养的或学到的才能

始知名画有工夫

这些演员真有工夫

苏州园林里的门和窗,图案设计和雕镂琢磨工夫都是工艺术的上品。——《苏州园林》

(5) 工作

白天下田做工夫

(6) 同“功夫”

他有一身好工夫

体段

(1).身段;体态。 宋 朱淑真 《会魏夫人席上命小鬟妙舞曲终求诗于予以飞雪满群山为韵作五绝·飞字韵》:“管弦催上锦裀时,体段轻盈只欲飞。” 宋 柳师尹 《王幼玉记》:“皇都年少是 柳君 ,体段风流万事足。”

(2).指事物的形象。《朱子语类》卷二四:“问: 李先生 谓 颜子 ‘圣人体段已具’。‘体段’二字,莫只是言箇模样否?曰:‘然。’” 明 宋濂 《径山愚庵禅师四会语序》:“若如来大*法则不然,既无体段,又无方所。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·泰伯篇十一》:“而以準之天,则将谓天有‘巍巍’之体段,其亦陋矣。”

(3).指字或诗文的形式、结构。 唐 韦续 《书诀墨薮》:“ 虞世南 书体段遒媚,举止不凡。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“此剧(《西厢记》)只因改北成南,遂变尽词场格局:或因前曲与前曲字句相同,后曲与后曲体段不合,遂向别宫别调随取一曲以联络之,此宫调之不能尽合也。” 郭沫若 《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》:“ 宣王 时代又比较庄重起来,但和 周 初的庄严体段不同,而有比较自由开放的味道。”

(4).指本体。《朱子语类》卷六二:“‘道不可须臾离,可离非道’,是言道之体段如此。”

(5).犹体统;举止。《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“这女子娇模娇样,好像个妓女,全没良家体段。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·庚娘》:“市儿初合卺,亦须一杯薄浆酒;汝家沃饶,当即不难。清醒相对,是何体段?”

个里

亦作“ 个裡 ”。此中;其中。 清 李渔 《闲情偶寄·居室》:“諦观熟视,方知个里情形。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“﹝ 胡慎容 ﹞《窥采齐晓粧》云:‘徘徊明镜漫凝神,个裡伊谁解效顰?’”

箇裏:此中;其中。 唐 王维 《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗:“香车宝马共喧闐,箇里多情侠少年。” 宋 黄庭坚 《卜算子》词:“天上人间有底愁,向箇里,都諳尽。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词:“长怪春归何处,谁知箇里迷藏。”

语言

用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征

文字

(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》

(2) 文章;作文

文字通顺

(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文

(4) 文书;公文

行文字

(5) 密信

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更新时间:2024/12/22 10:06:27