“留恋孀娥相陪奉，天公，莫教清影转梧桐”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

留恋孀娥相陪奉，天公，莫教清影转梧桐

释义

名句出处

出自元代朱庭玉的《【仙吕】点绛唇　中秋月》

全文：
可爱中秋，雨余天净，西风送。
晚云归洞，凉露沾衣重。
　　庾楼高望，桂华初上海涯东。
秋光于宙，夜色帘栊。
谁使银蟾吞。
暮霞，放教玉兔步睛空。
人多在，管弦声里，诗酒乡中。
　　烂银盘涌，冰轮动。
辗玻璃万顷，无辙无踪。
今宵最好，来夜怎。
同。
留恋孀娥相陪奉，天公，莫教清影转梧桐。
　　直须胜赏，想人生如转蓬。
此夕休虚废，幽欢不易逢。
快吟胸，。
虹吞鲸吸，长川流不供。
　　听江楼，笛三弄，一曲悠然未终。
裂石凌空声留亮，似波心夜。
吼苍龙。
唱道醉里诗成，谁为击金陵半夜钟，我今欲从嫦娥归去，盼青鸾飞上广。
寒宫。
　咏梅。
　　所欠唯何？半生辜负，梅花债。
洛京春色，直抵千金买。
　　水南佳会，主人樽俎胜安排。
北州远客，西洛英才。
和气须知席。
上生，孤芳先向腊前开。
宜珍赏，应题赋景，落笔书怀。
　　故人应与，梅同态。
梅虽雅淡，人更清白。
人之风彩，梅之调格。
人与梅花俱可爱，无奈，岁寒姿可惜在尘埃。
　　惜花心，今番煞，恨不到调羹鼎鼐。
此日梅花溪上客，胜当年刘阮。
天台。
劝酒留情，故意地教人强艳侧。
酒休剩饮，花须少戴，也教人道洛阳来。

名句书法欣赏

朱庭玉留恋孀娥相陪奉，天公，莫教清影转梧桐书法作品欣赏
留恋孀娥相陪奉，天公，莫教清影转梧桐书法作品

参考注释

留恋

(1) 舍不得离开或舍弃

临毕业时,同学们对学校都十分留恋

(2) 对往日、往事的怀念

留恋过去

孀娥

(1).指舜妻娥皇、女英。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩，杞妇孀娥之泣。”一本作“ 杞妇湘妃之怨。”

(2).指嫦娥。宋吴潜《糖多令·答和梅府教》词：“想孀娥，自古多愁。安得仙师呼鹤驾，将我去，广寒游。” 清陈维崧《月中桂·咏丹桂》词：“仙翁颜渥赭，带笑睨，孀娥幽独。”

陪奉

(1).敬辞。犹奉陪。南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》：“公陪奉朝夕，从容左右。”《太平广记》卷二百引唐康骈《剧谈录·王智兴》：“ 王曰：‘某韜鈐发跡，未尝留心章句，今日陪奉英髦，不免亦陈愚恳。’” 宋辛弃疾《临江仙·簪花屡堕戏作》词：“不管昨宵风雨横，依旧红紫成行。白头陪奉少年场，一枝簪不住，推道帽簷长。” 清李渔《奈何天·计左》：“空劳去蝶返花丛，纵有旧情，不敢陪奉。”

(2).陪着小心，奉承。元纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“也不索把咱来廝陪奉，大丈夫何愁一命终，况兼我白髮髼鬆。” 元李好古《张生煮海》第一折：“甜话儿将人将人摩弄，笑脸儿把咱把咱陪奉。”

天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

莫教

犹莫非。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“ 吴教授听得外面声音，不是别人，是我浑家和锦儿，怎知道我和王七三官人在这里？莫教也是鬼？”

清影

清朗的光影；月光。三国魏曹植《公宴》诗：“明月澄清影，列宿正参差。” 唐羊滔《游烂柯山》诗之二：“亙壑躡丹虹，排云弄清影。” 宋张先《相思儿令》词：“愿教清影长相见，更乞取长圆。” 清百一居士《壶天录》卷上：“其（杨咏泰）诗云：‘……书完含笑顾清影，一刻千秋此俄顷。携儿挈女完所天，长别金闺藏金井。’”

梧桐

一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油

左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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