“锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩

释义

名句出处

出自唐代沈传师的《次潭州，酬唐侍御、姚员外游道林岳麓寺题示》

全文：
承明年老辄自论，乞得湘守东南奔。
为闻楚国富山水，青嶂逦迤僧家园。
含香珥笔皆眷旧，谦抑自忘台省尊。
不令执简候亭馆，直许携手游山樊。
忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏。
碧波回屿三山转，丹槛缭郭千艘屯。
华镳躞蹀绚砂步，大旆彩错辉松门。
樛枝竞骛龙蛇势，折干不灭风霆痕。
相重古殿倚岩腹，别引新径萦云根。
目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开樽。
危弦细管逐歌飘，画鼓绣靴随节翻。
锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。
嗟余潦倒久不利，忍复感激论元元。

名句书法欣赏

沈传师锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩书法作品欣赏
锵金七言凌老杜，入木八法蟠高轩书法作品

参考注释

锵金

(1).撞击金属器物而发声。南朝梁费昶《咏入幌风》：“鏘金驱响至，举袂送芳来。” 唐刘商《山中寄元二侍御》诗之二：“拖紫鏘金济世才，知君倚玉望三台。” 唐李夐《恒岳晨望有怀》诗：“从官叨佐理，衔命奉珍羞，荐玉申诚效，鏘金谅有由。”

(2).比喻音节响亮，诗句优美。唐黄滔《魏侍中谏猎赋》：“盖以诗也中律鏘金，成章璨綺。” 唐沉传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》诗：“鏘金七言凌老杜，入木八法燔高轩。”

七言

(1).指七字诗句。南朝梁刘勰《文心雕龙·章句》：“六言七言，杂出《诗》、《骚》。”《隋书·音乐志上》：“《需雅》，八曲，七言。” 清沉復《浮生六记·闲情记趣》：“主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思……十六对中取七言三联，五言三联。” 清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》：“凡七言多上四字相连，而下三字足之。” 鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”

(2).指七言诗。《汉书·东方朔传》：“ 朔之文辞，此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下，《从公孙弘借车》，凡向所録朔书具是矣。” 颜师古注引晋灼曰：“八言、七言诗，各有上下篇。”《陈书·江总传》：“好学，能属文，於五言七言尤善。” 宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“七言起於汉武柏梁。” 清袁枚《随园诗话补遗》卷十：“不知唐人五言工，不必再工七言也；古体工，不必再工近体也。”

老杜

指唐代诗人杜甫，以别于杜牧 (称小杜 )。唐沉传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓题示》：“鏘金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。” 宋陈善《扪虱新话·杜诗高妙》：“ 老杜诗当是诗中六经，他人诗乃诸子之流也。”

入木

(1).指雕板刻印。宋孙光宪《北梦琐言》附录：“余因反覆沉思其致误之由，殊不可得，嗣取钞刻各本，刻意推研，乃知卢氏所得叶石君本，据以入木。”

(2).入棺。唐段成式《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“ 荆州天崇寺僧智灯常持《金刚经》，贞元中，遇疾死，弟子启手足犹热，不即入木，经七日却活。” 明李贽《豫约》：“一毫不谨，失其欢心，则祸患立至，其为管束至入木埋下土未已也，管束得更苦矣。”参见“ 入殮 ”。

(3).喻书法笔力劲健。唐白居易《鸡距笔赋》：“故不得兔毫无以成起草之用，不名鸡距无以表入木之功。” 唐沉传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》诗：“鏘金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。”参见“ 入木三分 ”。

八法

(1).周代管理百姓的通法。《周礼·天官·大宰》：“以八灋治官府：一曰官属，以举邦治；二曰官职，以辨邦治；三曰官联，以会官治；四曰官常，以听官治；五曰官成，以经邦治；六曰官灋，以正邦治；七曰官刑，以纠邦治；八曰官计，以弊邦治。”《南史·宋武帝纪》：“九伐之道既敷，八法之化自理。”

(2). 明初吏部考察官吏，不称职的分老疾、疲软、贪酷、不谨四项。成化时加才力不及一项。清代分贪、酷、疲软无为、不谨慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八种情况，而分别加以处置，称八法。《清会典·吏部·考功清吏司》：“纠以八法：曰贪，曰酷，曰罢软无为，曰不谨，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及。”参阅清章学诚《丙辰札记》。清唐孙华《寿王冰庵太守五十韵》：“九閽深詄荡，八法长奸欺。”

(3).汉字笔画有侧(点)、勒(横)、努(直)、趯(钩)、策(斜画向上)、掠(撇)、啄(右边短撇)、磔(捺)，谓之八法。多以指书法。南朝宋鲍照《飞白书势铭》：“超工八法，尽奇六文。” 唐沉传师《次潭州酬唐侍御姚员外题示》诗：“鏘金七言凌老杜，入木八法蟠高轩。” 清冯桂芬《顾南林年丈七十寿序》：“工诗文，精八法，尤长径尺外大字。”

高轩

(1).堂左右有窗的高敞的长廊。《西京杂记》卷三：“﹝ 思贤苑 ﹞中有堂隍六所，客馆皆广廡高轩。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“开高轩以临山，列綺窗而瞰江。” 李善注：“高轩，堂左右长廊之有牎者。” 唐太宗《元日》诗：“高轩曖春色，邃阁媚朝光。” 清黄鷟来《赠陈省斋》诗之六：“众宾集高轩，玉珮纷成行。”

(2).高车。贵显者所乘。亦借指贵显者。南朝陈徐陵《与杨仆射书》：“高轩继路，飞盖相随。” 金刘迎《上施内翰》诗：“正以高轩肯相过，免教书客感秋蓬。” 明李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四迭韵奉答》：“淖险真停疋马迎，情深屡枉高轩顾。” 清李渔《玉搔头·缔盟》：“风尘贱地，何缘忽驻高轩。”参见“ 高车 ”。

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