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名句

定僧今不作，空谷尚传灯

释义

名句出处

出自宋代云盘山人的《晚宿灵岩》

全文：
风雨旃檀阁，烟霞钟鼓声。
定僧今不作，空谷尚传灯。

名句书法欣赏

云盘山人定僧今不作，空谷尚传灯书法作品欣赏
定僧今不作，空谷尚传灯书法作品

参考注释

定僧

坐禅入定的和尚。唐刘得仁《宿僧院》诗：“树摇幽鸟梦，萤入定僧衣。” 宋孔平仲《孔氏谈苑·定僧》：“有一定僧在山谷中，汉军执之。” 元郑元祐《渡江》诗：“云叶暗吹神女珮，浪花应溼定僧衣。” 明高启《为因师题松梢飞瀑图》诗：“定僧寂无听，任洒袈裟湿。” 清吴伟业《赋得西隐寺古松》诗：“寒生高士骨，瘦入定僧容。”

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔成康没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清顾炎武《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

空谷

空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。” 孔颖达疏：“贤者隐居，必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》：“夫哲王御世，必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏，丘园旅束帛之观。” 宋苏轼《谪居三适·夜卧濯足》诗：“今我逃空谷，孤城啸鵂鶹。” 郑泽《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗：“幽兰散芬芳，搴为空谷酬。”

传灯

亦作“ 传鐙 ”。1.佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。唐崔顥《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 唐刘禹锡《送僧元暠南游》诗：“传鐙已悟无为理，濡露犹怀罔极情。” 五代李中《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学浄名。” 清薛雪《一瓢诗话》：“ 杜诗云：‘毫髮无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣鉢。”

(2).指佛像前或人将死时脚后的长明灯。唐杜甫《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。” 仇兆鳌注：“ 赵曰：‘此长明灯也，借传灯言之。’”《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，延请地藏王，开金桥，引幢旛。” 王闿运《衡州西禅寺碑》：“见传灯之欲灭，感大宅之先坏。”

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