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名句

本自毗耶病居士，不妨僧饭小躇蹰

释义

名句出处

出自宋代陈造的《游灵山二首》

全文：
高人避俗水云居，客子偷闲簿领馀。
本自毗耶病居士，不妨僧饭小躇蹰。

名句书法欣赏

陈造本自毗耶病居士，不妨僧饭小躇蹰书法作品欣赏
本自毗耶病居士，不妨僧饭小躇蹰书法作品

参考注释

本自

本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“ 王本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐孟郊《婵娟篇》：“夜半姮娥朝太一，人间本自无灵匹。”

毗耶

亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古印度城名。《维摩经》说，维摩诘 (意译净名 )居士住毗耶城 (在今印度比哈尔邦南部)。释迦牟尼于该地说法时，维摩诘称病不去。释迦派文殊师利前往问疾。文殊师利问维摩诘：“何等是菩萨入不二法门？” 维摩诘默然不对。文殊师利叹曰：“乃至无有文字语言，是真入不二法门”。古代诗文中，多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。南朝齐王屮《头陀寺碑文》：“掩室摩竭，用启息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。” 唐陆龟蒙《奉酬裘美早春病中书事》诗：“欲入毘耶问，无人敌浄名。” 宋张孝祥《踏莎行》词：“故人相见尤堪喜，山阴乘兴不须回。毗耶问疾难为对。”

(2).指维摩诘菩萨。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。唐贾岛《和孟逸人林下道情》：“陋巷贫无闷，毗耶疾未调。” 清钱谦益《赠胡泌水》诗：“谈天欲杜毘耶口，午夜燃灯礼浄名。” 清姚鼐《硕士约过舍久俟不至》诗：“巵言聊一放，闭口终毘耶。”

(3).指《维摩经》。宋王安石《北窗》诗：“北窗枕上春风暖，谩读毗耶数卷书。”

居士

(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称

(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

躇蹰

见"躇躇"。

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