“惜彼当年老居士，大机曾未脱根尘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

惜彼当年老居士，大机曾未脱根尘

释义

名句出处

出自宋代释惟清的《偈二首》

全文：
何知龙肉即独肉，细语粗言尽入神。
惜彼当年老居士，大机曾未脱根尘。

名句书法欣赏

释惟清惜彼当年老居士，大机曾未脱根尘书法作品欣赏
惜彼当年老居士，大机曾未脱根尘书法作品

参考注释

当年

在事情发生的同一年

这个新建的厂子当年就收回了投资

居士

(1) 旧时出家人对在家信佛的人的泛称

(2) 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人

大机

(1).事物变化的枢要、关键。《三国志·魏志·武帝纪》：“公以至弱当至彊，若不能制，必为所乘，是天下之大机也。” 明刘基《春秋明经·楚人伐郑公子遂会晋人云云救郑楚子使椒来聘》：“此夷夏盛衰之大机也。”

(2).国家的机要事务。《新唐书·权德舆传》：“帝又自用李絳参赞大机。”

(3).佛教语。真谛，精义。《古尊宿语录》卷十九：“出门弟子八十有四人，其角立者，唯百丈海得其大机。” 宋陆游《次韵和杨伯子主簿见赠》：“大机大用君已传，那遣老夫安注脚。” 明陈恭尹《立秋日送雪樵和尚开法曹溪》诗：“ 济上家风得大机，白雪高坐见人稀。”

根尘

佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。色之所依而能取境者谓之根；根之所取者，谓之尘。合称根尘。《楞严经》卷五：“根尘同源，缚脱无二。” 唐王维《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成，即凡成圣。” 宋苏轼《次韵定慧长老守钦见寄》之四：“根尘各清浄，心境两奇絶。” 清黄宗羲《泽望黄君圹志》：“深恨释氏根尘洗涤未浄。”

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