“记别时、檀槽按舞，霓裳初彻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

记别时、檀槽按舞，霓裳初彻

释义

名句出处

出自宋代吕渭老的《贺新郎（别竹西）》

全文：
斜日封残雪。
记别时、檀槽按舞，霓裳初彻。
唱煞阳关留不住，桃花面皮似热。
渐点点、珍珠承睫。
门外潮平风席正，指佳期、共约花同折。
情未忍，带双结。
钗金未断肠先结。
下扁舟、更有暮山千叠。
别后武陵无好梦，春山子规更切。
但孤坐、一帘明月。
蚕共茧、花同蒂，甚人生要见，底多离别。
谁念我，泪如血。

名句书法欣赏

吕渭老记别时、檀槽按舞，霓裳初彻书法作品欣赏
记别时、檀槽按舞，霓裳初彻书法作品

参考注释

记别

亦作“ 记莂 ”。佛教语。指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果、国名、佛名等事。《菩萨处胎经·诸佛行齐无差别品》：“佛復告菩萨摩訶萨：汝等欲见如来神力，化不思议道，法性纯熟，无男无女，善权义説，受女人身，无佛记别，魔释梵王无真实相，汝等欲知此四众者受别成佛乎？”《集一切福德三昧经》卷中：“尔时那罗延菩萨语浄威力士：‘汝住何法得无生忍而受记别？’ 浄威答言：‘我以生起诸凡夫法得受记别。’” 南朝梁简文帝《善觉寺碑铭》：“已於恒沙佛所，经受记莂。” 隋炀帝《重与智者请义书》：“ 南岳禪师，亲所记莂，説法第一，无以仰过。” 清汪琬《＜洞庭诗稿＞序》：“ 鐙公本儒家子，少读书知名，长而遯之释氏。徧参尊宿，遂受记莂，为曹洞家（宗）大师。”

檀槽

檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。亦指琵琶等乐器。唐李贺《感春》诗：“胡琴今日恨，急语向檀槽。” 王琦汇解：“ 唐人所谓胡琴，应是五弦琵琶耳。檀槽，谓以紫檀木为琵琶槽。” 宋张先《西江月》词：“体态看来隐约，梳妆好是家常。檀槽初抱更安详，立向尊前一行。” 清钱谦益《吴门寄陆仲谋大参》诗：“檀槽奏罢翻新曲，樺烛烧残覆旧棋。” 郑泽《有寄》诗：“与君同唱《江南好》，多恐檀槽未断肠。”

按舞

按乐起舞。前蜀花蕊夫人《宫词》之三十：“重教按舞桃花下，只踏残红作地裀。” 宋刘克庄《贺新郎·生日》词：“安得春鶯雪儿辈，轻拍红牙按舞。” 元张昱《唐天宝宫词》之十：“《霓裳》按舞长生殿，击碎梧桐夜未央。”

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

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