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名句

无家度日多为客，欲共山僧何处期

释义

名句出处

出自唐代陈羽的《南山别僧》

全文：
惆怅人间多别离，梅花满眼独行时。
无家度日多为客，欲共山僧何处期。

名句书法欣赏

陈羽无家度日多为客，欲共山僧何处期书法作品欣赏
无家度日多为客，欲共山僧何处期书法作品

参考注释

无家

(1).没有妻室。《诗·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我狱？” 朱熹集传：“家，谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引唐卫準逸句：“何必剃头为弟子，无家便是出家人。” 清张集馨《道咸宦海见闻录·咸丰六年》：“其无家者，雇土娼入帐，后以妒争，事闻於向帅。”

(2).没有房舍；没有家庭。汉班彪《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。” 唐罗邺《出都门》诗：“自觉无家似潮水，不知归处去还来。” 宋苏辙《次韵子瞻山村》之一：“与世浮沉真避世，将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“他无家无倚，靠着我船上喫饭。”

度日

过日子,多指日子过得很艰难

山僧

(1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

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