“大道不居谦，八荒安苟得”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

大道不居谦，八荒安苟得

释义

名句出处

出自唐代曹邺的《秦后作》

全文：
大道不居谦，八荒安苟得。
木中不生火，高殿祸顷刻。
谁将白帝子，践我礼义域。
空持拔山志，欲夺天地德。
轵道人不回，壮士断消息。
父母骨成薪，虫蛇自相食。
鼎乱阴阳疑，战尽鬼神力。
东郊龙见血，九土玄黄色。
鼙鼓裂二景，妖星动中国。
圆丘无日月，旷野失南北。
徒流杀*人血，神器终不忒。
一马渡空江，始知贤者贼。

名句书法欣赏

曹邺大道不居谦，八荒安苟得书法作品欣赏
大道不居谦，八荒安苟得书法作品

参考注释

大道

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

不居

(1).无人居住；不能居住。《孔丛子·杂训》：“毁不居之室以赐穷民，夺嬖宠之禄以振困匱。”《汉书·严助传》：“以为不居之地，不牧之民，不足以烦中国。” 颜师古注：“地不可居。”

(2).不停留。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞民气解惰，师兴不居。” 郑玄注：“不居，象风行不休止也。” 汉孔融《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。” 宋苏轼《答任师中家汉公》：“岁月曾几何，耆老逝不居。” 朱自清《儿女》：“在这件事上，我现在毫不能有一定的主意；特别是这个变动不居的时代，知道将来怎样？”

(3).不占有。《老子》：“功成而不居。”不居，一本作“弗居”。

八荒

又称八方。最远之处

纵有千古,横有八荒。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

并吞八荒之心。——汉· 贾谊《过秦论》

苟得

不当得而得。《礼记·曲礼上》：“临财毋苟得。” 孔颖达疏：“非义而取，谓之苟得。” 唐杜甫《前出塞》诗之九：“众人贵苟得，欲语羞雷同。” 清黄鷟来《咏怀》之九：“小人务苟得，君子信艰贞。”

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